用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟

这首宋诗是黄庭坚寄赠友人李秉彝（字德叟）的韵寄之作，以“明发不寐有怀二人”为韵脚。全诗通过称赞历下两位安贫乐道、坚守节操的寒士，委婉勉励友人向其学习精进修身，体现了黄庭坚对儒家安贫乐道精神的推崇与对友人的真挚期许。

1. 桃李春成径，本自不期人：成径指桃李花开繁盛，树下自然形成小路；不期人意为不主动邀约、等待他人来访，化用“桃李不言，下自成蹊”的意趣，暗写安守宁静、不求闻达的心境。
2. 历下两寒士，箪瓢能悦亲：历下古地名，今山东济南一带；寒士指贫寒守道的读书人；箪瓢典出《论语·雍也》，指颜回“一箪食，一瓢饮”的安贫生活；悦亲指通过修身立德让父母安心喜悦。
3. 耻蒙伐国问，肯卧覆车尘：伐国问指参与游说诸侯、谋划征伐之事，代指为功名利禄奔走钻营；覆车尘指前车之鉴的尘污，喻世俗的污浊与败迹，此句写两位寒士耻于趋炎附势，不肯沾染世俗恶浊。
4. 子既得此友，从之求日新：子指友人李秉彝德叟；求日新典出《大学》“苟日新，日日新，又日新”，意为每日精进修养，不断提升品德与学识。

春日桃李竞相绽放，花径自成，从不刻意等候游人。
历下城中的两位寒素书生，哪怕箪瓢陋巷，也能安贫乐道，让双亲心安。
他们耻于参与伐国谋利的钻营，不肯沾染世俗的污浊尘垢。
你既然能结交这样的良友，当能效仿他们，日日精进修养自身。

这首诗的创作时间大致在元祐年间（1086-1094），此时黄庭坚在汴京供职，交游广泛，与诸多寒素士人往来密切。黄庭坚一生推崇儒家安贫乐道的修身理念，尤其敬重贫寒士人坚守节操的品格。此诗当是诗人见友人李秉彝与历下两位寒士交好，遂作此诗称赞二位寒士的高洁，同时委婉勉励友人向其学习，精进修身，保持守正不阿的操守。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用儒家经典典故，如“箪瓢”“求日新”“桃李成径”，既贴合安贫乐道、精进修身的主旨，又无堆砌之弊，尽显典雅含蓄。
2. 结构层层递进：开篇以桃李起兴，引出历下寒士，再赞其品格操守，最后落脚于勉励友人，由物及人，由人及友，情感脉络清晰，过渡自然。
3. 对仗工整严谨：颈联“耻蒙伐国问，肯卧覆车尘”对仗工整，“耻蒙”对“肯卧”，“伐国问”对“覆车尘”，句式凝练，强化了对寒士品格的赞颂力度。
4. 风格平易真挚：全诗语言质朴平实，无山谷体常见的生新瘦硬之态，以直白的称颂与委婉的期许表达对友人的关切，情感真挚动人。