赠嗣直弟颂十首

这首五言禅理赠诗，是黄庭坚写给弟弟黄嗣直组诗中的一篇，以佛教修行意象与世俗名利形成对比，传递出超脱尘俗、淡泊名利的人生态度，寄寓对弟弟的修行期许与自身晚年禅修体悟。

1. 涪陵萨埵子：涪陵，古郡名，今重庆涪陵一带，此处或指弟弟黄嗣直的居处或其修行之地；萨埵子，梵语“菩提萨埵的略称，即菩萨，此处借指嗣直，赞其有修行之心。
2. **且道也旁行：且道，姑且说、试问；旁行，禅门用语，指超脱世俗常规的行止，不拘泥于世俗礼法，顺任本心修行。
3. 亦嚼横陈蜡：亦，也；“嚼蜡”本指索然无味，此处“横陈”指横陈的日常陈设（如烛火、干肉等，代指平淡无奇的日常事物，意为纵然面对平淡的日常风物，也能从中体悟禅意，不执着于外物。
4. 不爱孔方兄：孔方兄，后世对铜钱的雅称，出自鲁褒《钱神论，此处代指世俗名利与钱财，此句意为不贪恋金钱与世俗功利。

你这涪陵的修行者，
姑且说你已能超脱尘俗而行。
纵然咀嚼横陈的平淡风物，
也能从中悟得真意，
从不贪慕那孔方兄。

此诗出自《山谷全集·赠嗣直弟颂十首》，创作于黄庭坚被贬涪州（今重庆涪陵）期间，约元符元年（1098年）前后。彼时黄庭坚因新旧党争被贬，远离朝堂，心境淡泊，潜心参禅，常与弟弟黄嗣直唱和禅理，以此诗劝勉弟弟摒弃世俗功利，顺应本心修行，传递自身的禅修体悟。

1. **用典精当，对比鲜明：首句以“萨埵子的佛教典故，将弟弟喻为修行菩萨，赋予其禅门修行者的身份；末句以“孔方兄”的世俗典故，直指世俗名利，二者形成强烈反差，凸显超脱尘俗与执着功利的对立，直白传递出摒弃功利的人生态度。
2. **意象平易，禅意盎然：“横陈蜡以日常平淡的陈设为意象，将禅理融入寻常生活，表达“于平淡处体悟真意的修行境界，语言质朴无华，无刻意雕琢之痕，契合禅诗“以日常语说禅理的自然风格。
3. **格律工整：全诗为五言绝句，平仄协调，符合近体诗格律，读来朗朗上口，兼具韵律美感。
4. **寄寓深远：全诗以赠弟的口吻，将禅理与劝勉融为一体，既展现了黄庭坚晚年禅修的淡泊心境，也传递出对弟弟的殷切期许，体现了宋诗“以文字谈禅的典型创作特色，说理浅近却意蕴悠长。