次韵感春五首

本诗为黄庭坚次韵友人张癸《感春》之作，通过描写友人辞官归隐后的清贫困顿处境，揭露北宋官场胥吏盘剥百姓、朝廷抚恤政策空泛的现实，以典故抒发贤士不得志的感慨，同时表达对隐士生活的认同，暗含自身仕途失意的忧思。

张癸脱朝衣，儿褐多纯绿。
注释：张癸为诗人友人，时任朝官；脱朝衣指辞官归隐。褐，粗布短衣；纯绿此处指衣料粗劣、色泽暗淡，形容儿子衣着简陋。

闻道无米舂，煮术学辟谷。
注释：闻道，听说；无米舂，无稻米可舂磨，代指家中缺粮断炊。术（zhú），白术，一种可入药的草本植物；辟谷，道家方术，指不食谷物以养生，此处指友人因贫困只能以草药充饥，效仿辟谷之举。

官吏但索钱，诏书哀惸独。
注释：但，仅、只；讽刺地方胥吏只知盘剥百姓、索取钱财。哀，怜悯；惸（qióng）独，孤苦无依之人，指朝廷虽下诏书宣称抚恤孤贫，但实际成效甚微。

东方九尺长，不得侏儒禄。
注释：化用《史记·滑稽列传》典故，指西汉辞赋家东方朔，史载其身高九尺有余，此处代指有才能的贤士。侏儒指身材矮小者，汉代宫廷曾给侏儒发放微薄俸禄；此句意为贤士如东方朔者，却仅得与侏儒同等的俸禄，讽刺官场贤愚倒置、用人不公。

屋中声鹅雁，日暮搅心曲。
注释：屋中传来鹅雁的鸣叫声，或实指友人家中所养家禽，也可喻心绪纷乱如鹅雁喧鸣。日暮，傍晚；搅心曲，扰乱心绪，抒发对友人处境的忧思与自身感慨。

穷巷无桃李，缊袍非春服。
注释：穷巷，偏僻简陋的小巷；无桃李既指巷中无桃李花木，也喻指门庭冷落、无达官贵人往来。缊（yùn）袍，以乱麻为絮的破旧袍子；春服，春日所穿的华美衣衫，此处以春景的美好反衬友人衣着寒酸，凸显其清贫处境。

我吟白驹诗，知君在空谷。
注释：白驹诗指《诗经·小雅·白驹》，原诗有“皎皎白驹，在彼空谷”之句，后多用以指代隐士隐居之地。空谷代指隐士隐居之处，意为吟诵《白驹》诗篇，便知友人正隐居于幽深空谷之中。

友人张癸早已脱去朝官的衣袍，
儿子的粗布短衣，满是粗劣的绿布。
听说家中已无稻米可舂磨，
只能煮起白术，学那道家辟谷的门道。
当官的胥吏只知索要银钱，
朝廷虽有诏书，哀怜孤苦的民庶。
东方朔身长九尺有奇，
却仅得与侏儒同等的俸禄。
屋中传来鹅雁阵阵啼鸣，
暮色沉沉，搅乱我满心的愁绪。
偏僻巷陌，不见桃李芳菲，
破旧的麻袍，哪配得上春日的华衣？
我吟诵起《白驹》的诗篇，
便知你正隐居在幽深的空谷里。

本诗作于北宋中后期，当时朝廷冗官冗费问题突出，官场积弊渐深，地方胥吏盘剥百姓的现象屡见不鲜，百姓生活困苦。友人张癸辞官归隐后陷入清贫困顿，黄庭坚作此诗次韵相和，既抒发对友人处境的同情，也借题讽刺官场腐败与朝廷抚恤政策的空泛，同时暗含自身仕途不顺、怀才不遇的心境。

1. 用典精当，意蕴深厚：全诗多处化用典故，以东方朔的典故讽刺官场贤愚倒置，以《诗经·白驹》的典故点明友人归隐的处境，既含蓄典雅，又精准传达出情感内涵，避免直白说教的枯燥。
2. 对比鲜明，批判深刻：“官吏但索钱”与“诏书哀惸独”形成强烈对比，揭露朝廷抚恤政策的虚伪；“东方九尺长”与“侏儒禄”的对比，凸显官场用人不公，批判力度极强。
3. 情景交融，意境清冷：以“穷巷”“日暮”等意象营造出孤寂清冷的氛围，结合“鹅雁声”烘托心绪的纷乱，将景与情融为一体，强化了全诗的悲慨基调。
4. 语言瘦硬，风格平实：黄庭坚诗风以“瘦硬通神”著称，本诗语言质朴无华，无过多藻饰，却能以平实笔触承载深厚的社会批判与个人情感，体现了宋诗“以文为诗”、重意理的特色。
5. 格律严谨，次韵合规：作为次韵诗，全诗严格遵循原诗韵脚，对仗工整（如“官吏但索钱，诏书哀惸独”），符合近体诗格律要求，体现了黄庭坚精湛的诗歌技艺。