这首五言古诗为黄庭坚寄赠友人李子先的作品,以《周易·系辞上》“同心之言其臭如兰”为韵脚。全诗先以兰草喻友人高洁美德,继而为其怀才不遇鸣不平,最后慨叹知音难觅,既饱含对贤才沉沦的惋惜,也寄寓了诗人自身的身世感慨。
以同心之言其臭如兰为韵寄李子先
吾子有嘉德,譬如含薰兰。
清风不来过,岁晚蒿艾间。
古来百夫雄,白首在涧盘。
非关自取重,直为知人难。
清风不来过,岁晚蒿艾间。
古来百夫雄,白首在涧盘。
非关自取重,直为知人难。
简要说明
逐句注释
- 吾子有嘉德:吾子,古代对对方的尊称,相当于“您”;嘉德,美好的品德。句意:您拥有高尚美好的品德。
- 譬如含薰兰:薰兰,泛指香草,其中“薰”为香草名,“兰”指兰草,常用来比喻君子高洁的德行。句意:就像那身怀馥郁香气的兰草。
- 清风不来过:清风,此处比喻赏识贤才的机遇或知人善任的上位者;不来过,意为未曾吹拂而至。句意:可惜赏识贤才的清风未曾降临。
- 岁晚蒿艾间:岁晚,既可指时节已晚,也可指暮年、晚年;蒿艾,泛指野生的贱草,常用来比喻平庸鄙陋之人或沉沦下僚的处境。句意:暮年之时,您却只能埋没在蒿艾般的平庸之辈中间。
- 古来百夫雄:百夫雄,指能凌驾于百人之上的豪杰之士,即杰出人才。句意:自古以来多少堪称豪杰的人物。
- 白首在涧盘:白首,指到老、终身;涧盘,指盘桓隐居于山涧谷地之中。句意:到老都只能隐居在山野涧谷之间,不得施展抱负。
- 非关自取重:自取重,指自我抬高、刻意矜重;非关,意为并非因为。句意:这并非是他们刻意自恃自重。
- 直为知人难:直,通“只”,只是;知人难,指能识别、赏识贤才的人太少。句意:只是这世上能真正识才的人实在太难。
现代译文
您怀抱着高尚的美德,
恰似那深藏馥郁芬芳的兰草。
奈何赏识贤才的清风未曾吹过,
暮年里只能埋没在蒿艾之间。
自古以来多少堪称豪杰的人物,
到老都只能隐居在山涧田园。
这并非他们刻意自矜自重,
只是这世上能识才的人实在太难。
创作背景
李子先,名洮,字子先,为黄庭坚的同乡挚友,二人交谊深厚。李子先虽有才干,却仕途坎坷,长期沉沦下僚或隐居乡里。黄庭坚与李子先情谊深厚,对其怀才不遇的处境深感惋惜,同时诗人自身也屡遭仕途挫折,对“知人难”的世态深有体会,遂以《周易》名句为韵创作此诗寄赠友人,抒发共情与慨叹。
艺术赏析
- 比兴与对比手法:全诗以兰草喻友人高洁品德,以蒿艾反衬贤才被埋没的处境,对比鲜明,形象生动。以“清风”喻赏识机遇,将抽象的知遇之恩具象化,意象贴切自然。
- 用典与文化底蕴:“百夫雄”化用《诗经》对豪杰之士的评价范式,“涧盘”暗用隐士隐居的典故,既贴合主旨,又增添了诗歌的文化厚度。以《周易》名句为韵脚,更提升了作品的雅正格调。
- 情感脉络:全诗先赞友德,再叹不遇,最后以议论点明主旨,层层递进,情感由赞美到惋惜再到慨叹,真挚自然,毫无雕琢痕迹,体现了黄庭坚后期诗歌趋于平易淡远的风格。
- 语言特色:全诗语言质朴浅近,不事藻饰,以古体五言的自由格律抒发真情,无江西诗派惯常的生新瘦硬,反而沉挚恳切,颇具感染力。
常见问题
《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》的作者和朝代是什么?
《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》主要写了什么?
这首五言古诗为黄庭坚寄赠友人李子先的作品,以《周易·系辞上》“同心之言其臭如兰”为韵脚。全诗先以兰草喻友人高洁美德,继而为其怀才不遇鸣不平,最后慨叹知音难觅,既饱含对贤才沉沦的惋惜,也寄寓了诗人自身的身世感慨。
《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》的创作背景是什么?
李子先,名洮,字子先,为黄庭坚的同乡挚友,二人交谊深厚。李子先虽有才干,却仕途坎坷,长期沉沦下僚或隐居乡里。黄庭坚与李子先情谊深厚,对其怀才不遇的处境深感惋惜,同时诗人自身也屡遭仕途挫折,对“知人难”的世态深有体会,遂以《周易》名句为韵创作此诗寄赠友人,抒发共情与慨叹。
《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比兴与对比手法 :全诗以兰草喻友人高洁品德,以蒿艾反衬贤才被埋没的处境,对比鲜明,形象生动。以“清风”喻赏识机遇,将抽象的知遇之恩具象化,意象贴切自然。 2. 用典与文化底蕴 :“百夫雄”化用《诗经》对豪杰之士的评价范式,“涧盘”暗用隐士隐居的典故,既贴合主旨,又增添了诗歌的文化厚度。以《周易》名句为韵脚,更提升了作品的雅正格调。 3. 情感脉络 :全...