这首诗以《周易·系辞上》“同心之言其臭如兰”为韵题,寄赠友人李子先,以云水为喻描摹自然之态,赞美友人淡泊无求、进退安然的品格,抒发了二人志同道合、情谊芬芳如兰的知己之谊。
以同心之言其臭如兰为韵寄李子先
云行不能雨,还归碧山岑。
斯人似云水,廊庙等山林。
简要说明
逐句注释
- 流水鸣无意:鸣,指流水发出的声响;无意,即无刻意营求之念,契合道家“无为自然”的意趣。句意:潺潺流水自在发声,本就没有刻意争鸣的心思。
- 白云出无心:出,飘出、升起;无心,指顺应自然、不假雕琢的本然状态。句意:悠悠白云悠然升起,本是顺应自然的无心之举。
- 水得平淡处,渺渺不厌深:得,抵达、到达;平淡处,指水流平缓澄澈的区域;渺渺,悠远静谧的样子;不厌深,不因为水深而嫌恶,反而安于其幽深之态。句意:流水行至平缓澄澈之处,悠远静谧,从不因水深而厌弃,反倒安然自适。
- 云行不能雨,还归碧山岑:不能雨,指云气飘行却未化作雨水;碧山岑,青翠的山巅。句意:白云飘行天际却未曾化作甘霖,终究还是回到青翠的山巅栖息。
- 斯人似云水:斯人,此指友人李子先;似云水,如云水一般顺应自然、淡然无求。句意:您就像这云水一般,自有本真性情。
- 廊庙等山林:廊庙,代指朝廷朝堂;山林,代指隐居山野的处境;等,等同、无差别。句意:无论身处朝堂还是隐居山林,您都能安然自适,心境毫无差别。
现代译文
潺潺流水自在发声,本无刻意争鸣的心思;
悠悠白云悠然升起,本是顺应自然的无心之举。
流水行至平缓澄澈之处,悠远静谧,从不嫌水深幽深,反倒安然自适。
白云飘行天际却未曾化作甘霖,终究还是回到青翠的山巅栖息。
您就像这云水一般,自有本真性情,
无论身处朝堂还是山野,都能淡然自适,心境如一。
创作背景
李子先为黄庭坚的知己友人,学界多认为其为北宋文人李朴,字子先,与黄庭坚、苏轼等皆有交游,二人志趣相投。这首诗创作大致在元祐年间(1086-1094),此时黄庭坚在京城馆阁任职,心境较为平和,常与友人切磋诗文。诗中借云水意象赞美友人的淡泊襟怀,既契合二人相知相惜的情谊,也体现了黄庭坚受道家思想影响的人生追求。
艺术赏析
- 比兴寄意,意象浑融:全诗以“流水”“白云”为核心意象,开篇即写云水自然无为之态,随后细化其“平淡自适”“归息山巅”的特质,最后以“斯人似云水”将自然意象与友人品格勾连,不着痕迹地将赞美融入山水意境,实现景与情、物与人的统一。
- 对仗自然,韵律和谐:首联“流水鸣无意,白云出无心”词性相对、意境相合,以工整对仗强化了云水的自然之态;全诗韵脚“心、深、岑、林”同属平水韵下平十二侵,音韵舒缓悠扬,契合诗歌恬淡的基调。
- 语言淡远,旨趣深微:全诗以白描手法铺写云水之景,无雕琢之语,却暗合道家“无为自然”的美学追求;末句“廊庙等山林”将自然之态升华为人生境界,既点明友人的处世态度,也寄托了黄庭坚自身的人生理想,淡语中见深意。
- 主题呼应韵题:诗歌以“同心之言其臭如兰”为韵题,将“知己情谊如兰芬芳”的核心主旨贯穿始终,进一步强化了二人相知相惜的情感内核。
常见问题
《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》的作者和朝代是什么?
《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》主要写了什么?
这首诗以《周易·系辞上》“同心之言其臭如兰”为韵题,寄赠友人李子先,以云水为喻描摹自然之态,赞美友人淡泊无求、进退安然的品格,抒发了二人志同道合、情谊芬芳如兰的知己之谊。
《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》的创作背景是什么?
李子先为黄庭坚的知己友人,学界多认为其为北宋文人李朴,字子先,与黄庭坚、苏轼等皆有交游,二人志趣相投。这首诗创作大致在元祐年间(1086 1094),此时黄庭坚在京城馆阁任职,心境较为平和,常与友人切磋诗文。诗中借云水意象赞美友人的淡泊襟怀,既契合二人相知相惜的情谊,也体现了黄庭坚受道家思想影响的人生追求。
《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比兴寄意,意象浑融 :全诗以“流水”“白云”为核心意象,开篇即写云水自然无为之态,随后细化其“平淡自适”“归息山巅”的特质,最后以“斯人似云水”将自然意象与友人品格勾连,不着痕迹地将赞美融入山水意境,实现景与情、物与人的统一。 2. 对仗自然,韵律和谐 :首联“流水鸣无意,白云出无心”词性相对、意境相合,以工整对仗强化了云水的自然之态;全诗韵脚“心、深...