这首诗是黄庭坚化用韩愈同名《古意》的前四句续写而成,借华山玉井仙莲的神异传说,先极言仙莲的高洁神效,再抒发追求理想境界却苦于无路的惆怅,最后寄寓“将仙莲播撒天下”的美好期许。全诗既含仕途失意的苦闷,也暗含推广美好、惠及世人的济世情怀。
古意
冷比雪霜甘比蜜,一片入口沉痾痊。
我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
安得长梯上摘食,下种七泽根株连。
简要说明
逐句注释
- 太华峰头玉井莲:太华即华山古称,玉井是华山峰顶的古泉井,据《华山记》记载,井中生千叶白莲,为传说中的仙品。
- 开花十丈藕如船:以夸张手法形容仙莲的藕硕大粗壮,“十丈”为虚指,极言其超凡不凡。
- 冷比雪霜甘比蜜:以雪霜、蜂蜜作比,写出仙莲滋味清冷高洁又甘甜醇厚的特质。
- 一片入口沉痾痊:沉痾指长久难治的重病,痊即痊愈,极言仙莲的神异疗效。
- 我欲求之不惮远:惮指畏惧,意为我想要寻求这仙莲,不惧路途遥远。
- 青壁无路难夤缘:青壁指青色陡峭的山崖,夤缘指攀援攀登,意为眼前全是峭壁,无路可攀。
- 安得长梯上摘食:安得意为“如何才能得到”,意为何时能架起长梯登上峰顶采摘服食。
- 下种七泽根株连:七泽为古代楚地众多湖泊的统称,此处泛指天下;意为若能摘得仙莲,便将其种子播撒天下,让莲的根株相连,遍布四方。
现代译文
华山峰顶玉井中的白莲,
花开时藕粗如船般硕大。
它的滋味清冷胜雪霜,
甘甜又比蜂蜜还要醇厚。
只需入口一片,便能治好经年的沉疴。
我想要寻得这仙莲,不怕路途迢迢遥远,
可眼前尽是青崖峭壁,无路可攀援。
何时才能架起长梯,登上峰顶采摘服食?
若能摘得,便将莲种播撒七泽,让根株相连,遍布四方。
创作背景
黄庭坚作为江西诗派的开创者,作诗讲究夺胎换骨、点铁成金,此诗即化用唐代韩愈同名诗《古意》的前四句续写而成。韩愈原诗仅四句,以仙莲喻君子的高洁不凡,黄庭坚则结合自身仕途坎坷的经历——一生多次被贬,政治理想难以实现,借“求仙莲而无路”的意象,抒发壮志难酬的苦闷;而“下种七泽”的期许,则暗含了他希望将推崇的精神境界或治国理念推广普及、惠及天下的济世情怀。此诗创作时间未明确考据,大概率为其贬谪期间借古抒怀之作。
艺术赏析
- 化用典故,推陈出新:全诗开篇直接化用韩愈《古意》的四句,却并未简单承袭,而是续写四句拓展意境,符合江西诗派“以故为新”的创作主张,既依托经典典故,又注入了个人的情感与思考。
- 意象鲜明,层层递进:先以“玉井莲”“十丈藕”塑造神异高洁的核心意象,再以“冷比雪霜甘比蜜”强化其特质,接着用“青壁无路”写出追求的阻碍,最后以“长梯”“下种七泽”抒发期许,情感从赞美到向往,再到苦闷,最终归于期盼,脉络清晰,层层递进。
- 修辞丰富,风格刚柔相济:运用夸张(十丈藕如船)、对比(冷比雪霜甘比蜜)、设问(安得长梯上摘食)等手法,语言既有黄庭坚一贯的瘦硬奇崛,又因仙莲意象的柔美而兼具诗意,整体刚柔相济。
- 托物言志,寄寓深远:以仙莲象征理想的精神境界或政治抱负,以“青壁无路”暗喻仕途受阻、理想难达,又以“下种七泽”寄托推广美好、济世安民的情怀,将个人失意与家国期许融为一体,内涵丰富。
- 体裁自由:全诗为七言古风,不受近体诗格律束缚,更便于自由抒发情感,契合“古意”托古抒怀的主题。
常见问题
《古意》的作者和朝代是什么?
《古意》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《古意》主要写了什么?
这首诗是黄庭坚化用韩愈同名《古意》的前四句续写而成,借华山玉井仙莲的神异传说,先极言仙莲的高洁神效,再抒发追求理想境界却苦于无路的惆怅,最后寄寓“将仙莲播撒天下”的美好期许。全诗既含仕途失意的苦闷,也暗含推广美好、惠及世人的济世情怀。
《古意》的创作背景是什么?
黄庭坚作为江西诗派的开创者,作诗讲究 夺胎换骨 、 点铁成金 ,此诗即化用唐代韩愈同名诗《古意》的前四句续写而成。韩愈原诗仅四句,以仙莲喻君子的高洁不凡,黄庭坚则结合自身仕途坎坷的经历——一生多次被贬,政治理想难以实现,借“求仙莲而无路”的意象,抒发壮志难酬的苦闷;而“下种七泽”的期许,则暗含了他希望将推崇的精神境界或治国理念推广普及、惠及天下的济世情怀。此...
《古意》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 化用典故,推陈出新 :全诗开篇直接化用韩愈《古意》的四句,却并未简单承袭,而是续写四句拓展意境,符合江西诗派“以故为新”的创作主张,既依托经典典故,又注入了个人的情感与思考。 2. 意象鲜明,层层递进 :先以“玉井莲”“十丈藕”塑造神异高洁的核心意象,再以“冷比雪霜甘比蜜”强化其特质,接着用“青壁无路”写出追求的阻碍,最后以“长梯”“下种七泽”抒发期许...