和邢惇夫秋怀十首

· 黄庭坚

王度无畦畛,包荒用冯河。
秦收郑渠成,晋得楚材多。
用人当其物,不但轴与薖。
六通而四闢,玉烛四时和。

简要说明

这首诗是黄庭坚和友人邢惇夫《秋怀十首》的组诗篇章,以议论治国为核心,借历史典故阐发法度公正、兼容并包、量才用人的政治理念,最终以理想的太平治世图景收束,兼具政论性与文学性。

逐句注释

  1. 王度无畦畛:王度指朝廷的法度,畦畛原指田间的界限,此处喻指法度无偏私隔阂,体现治国以公。
  2. 包荒用冯河:化用《周易·泰》“包荒,用冯河,不遐遗”,原指包容荒秽、度量宏大;冯河指徒步渡河,此处喻指行事果敢,不存侥幸,指治国者既要胸怀宽广,又能果敢任事。
  3. **秦收郑渠成:化用战国郑国渠典故:韩国派水工郑国赴秦主持修渠,实则为疲秦之计,后秦渠成,秦国因水利设施完善而富国强兵,此处借指吸纳他国人才助力本国发展。
  4. **晋得楚材多:化用《左传·襄公二十六年》“虽楚有材,晋实用之”,指楚国贤才多为晋国所用,此处喻指不拘一格吸纳四方人才。
  5. 用人当其物,不但轴与薖:用人当其物指用人要匹配其才能,量才而用;“轴与薖此处或指有威仪气度、可任大事之人,意为任用人才不止局限于某一类,应广纳群贤。
  6. 六通而四闢:六通指天地四方(六合)通畅无阻,四闢指四方开辟,喻指天下无阻碍,政令通达。
  7. 玉烛四时和:玉烛为太平盛世的代称,出自《尔雅·释天》“四时和谓之玉烛”,此处指天下太平,四季和顺,政通人和。

现代译文

朝廷法度本无偏私界限,
胸怀宽广行事果敢果决。
秦开郑国渠富国强兵,
晋得楚材遍布朝野。
用人当量才适配,
不囿于一隅之选。
六合通畅四方开辟,
玉烛生辉四季和顺。

创作背景

邢惇夫名邢居实,字惇夫,北宋著名诗人,为黄庭坚的挚友。《秋怀十首》是邢惇夫的原作,黄庭坚依韵和作。此诗创作于元祐年间,彼时北宋朝堂新旧党争稍歇,士大夫群体多探讨治世之策,黄庭坚借和诗阐发自己对公正治国、广纳贤才的政治理想,呼应挚友的创作理念。

艺术赏析

  1. 用典精当:全诗化用《周易》《左传》等经典典故,以秦郑、晋楚的历史事实,将历史经验与治国理念自然融合,言简意赅,意蕴深厚。
  2. 结构严谨:开篇点明法度公正,次用历史典故论证用人之道,最后以理想治世图景收束,层层递进,逻辑清晰。
  3. 语言典雅:全诗以议论为主,兼具庄重典雅的文学美感,借历史典故增强了诗歌的厚重感,体现了黄庭坚“以文为诗”的创作风格。

常见问题

《和邢惇夫秋怀十首》的作者和朝代是什么?

《和邢惇夫秋怀十首》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《和邢惇夫秋怀十首》主要写了什么?

这首诗是黄庭坚和友人邢惇夫《秋怀十首》的组诗篇章,以议论治国为核心,借历史典故阐发 法度公正、兼容并包、量才用人 的政治理念,最终以理想的太平治世图景收束,兼具政论性与文学性。

《和邢惇夫秋怀十首》的创作背景是什么?

邢惇夫名邢居实,字惇夫,北宋著名诗人,为黄庭坚的挚友。《秋怀十首》是邢惇夫的原作,黄庭坚依韵和作。此诗创作于元祐年间,彼时北宋朝堂新旧党争稍歇,士大夫群体多探讨治世之策,黄庭坚借和诗阐发自己对公正治国、广纳贤才的政治理想,呼应挚友的创作理念。

《和邢惇夫秋怀十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当 :全诗化用《周易》《左传》等经典典故,以秦郑、晋楚的历史事实,将历史经验与治国理念自然融合,言简意赅,意蕴深厚。 2. 结构严谨 :开篇点明法度公正,次用历史典故论证用人之道,最后以理想治世图景收束,层层递进,逻辑清晰。 3. 语言典雅 :全诗以议论为主,兼具庄重典雅的文学美感,借历史典故增强了诗歌的厚重感,体现了黄庭坚“以文为诗”的创作风格...