次韵晁元忠西归十首

这首诗是黄庭坚次韵友人晁元忠《西归》的寄赠之作，以古代贤士的际遇类比晁元忠的西归漂泊，感叹贤才多困于世俗罗网，世道纷乱之下无处安身。全诗既抒发了对友人的深切体恤，也暗含了诗人自身对仕途出处的忧思，寄慨深沉，意蕴悠远。

1. 怨句识之推：怨句指失意贤士的愤懑之辞；之推即春秋隐士介子推，曾随晋文公重耳流亡，后隐居绵山，相关怨辞暗喻贤士的困顿。此句谓可从怨辞中辨识出介子推般的贤士情志。
2. 商歌知甯戚：商歌为悲凉的咏叹之曲；甯戚为春秋卫人，怀才不遇时曾击牛角而歌《南山》，为齐桓公赏识任用。此句谓闻听商歌便知是甯戚这般怀才之士的吟唱。
3. 我占晁氏贤，乃在赋行役：占指察知、料定；晁氏指诗人友人晁元忠；赋行役指晁元忠所作《西归》一诗，行役指因远行、仕宦或失意而漂泊。此句谓诗人早已察知晁元忠的贤能，而他的诗作却满是远行西归的困顿感伤。
4. 同游羿彀中，傥免非尔力：羿彀语出《孟子》，指后羿拉满弓的射程范围，后喻指世俗罗网、官场束缚；傥免意为倘若能侥幸脱免灾祸；非尔力指并非凭借自身之力所能达成。此句谓天下贤士皆困于世俗罗网，能侥幸避祸实非个人能力所及。
5. 滔滔今如此，去邦将安适：滔滔形容世道纷乱、如江水奔涌不可阻挡；去邦指离开故国；安适意为何处安身。此句谓如今世道这般纷乱不堪，你辞别故国之后，又将去往何处安身立命？

从愤懑的辞章中辨得介子推的风骨，
听那悲凉的商歌便识得甯戚的吟唱。
我早已料定晁君你本是贤达之士，
却偏要为西归的行役写下感伤诗章。
世人皆困在后羿的箭射程之中，
能侥幸脱祸也并非你自身的力量。
如今世道纷乱如滔滔江水，
你辞别故国之后，又将何处安藏？

此诗为北宋黄庭坚元祐年间在京师汴京时所作，为次韵友人晁元忠《西归》组诗之第一首。晁元忠西归故里，黄庭坚依其原诗韵脚唱和寄赠。当时北宋中后期党争渐起，士大夫仕途多有忧虞，黄庭坚虽供职馆阁，却已切身感受到官场倾轧与世道纷乱，故借诗抒发对贤士困顿处境的体恤，同时暗含自身对仕途出处的深沉思索。

1. 用典精当：首联以介子推、甯戚二典，既以古贤比拟晁元忠的才德，又暗合其失意漂泊的处境，以古喻今，寄慨遥深。颈联“羿彀”之典，将抽象的世俗束缚具象化，精准道出贤士无处逃遁的生存困境。
2. 对仗工整：首联“怨句识之推”与“商歌知甯戚”词性相对，意象鲜明，以工整的对仗强化了怀古的意蕴，语言简劲凝练。
3. 意境沉郁：全诗由怀古转至伤今，从对友人的品评过渡到对世道的喟叹，尾联以反问作结，将贤士的漂泊之悲与世道的纷乱融为一体，意境沉郁苍凉，余味悠长。
4. 风格贴合黄诗特色：全诗以文为诗，用典自然不晦涩，兼具抒情性与哲理性，体现了黄庭坚生新瘦硬、寄慨遥深的诗歌风格。