次韵晁元忠西归十首

· 黄庭坚

圣莫如东家,长年困行路。
公养为淹留,岂不以食故。
林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚。
孤士似无家,转蓬何由住。

简要说明

此诗为黄庭坚次韵友人晁元忠西归之作,以“东家圣”起兴,借林鸟迁巢、寒鱼失聚的自然意象,描摹孤士漂泊无依、寄身难安的困顿处境。全诗既体察友人因生计暂留他乡的无奈,亦暗寓自身仕途飘零、身世坎坷的感慨,情感沉郁而含蓄。

逐句注释

  1. 圣莫如东家,长年困行路
    东家:此处泛指寄居的主人家,一说化用“东家丘”典故(指孔子,暗喻贤者),学界对其具体所指有小幅争议;长年:长期、长久。句意:最贤明的人也不过如这东家主人,却长久困顿于奔波行路之中。
  2. 公养为淹留,岂不以食故
    公养:指官府俸禄或主人的供养;淹留:久留、滞留。句意:你为依附公家养口而暂留此地,难道不是为了衣食生计的缘故吗?
  3. 林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚
    林薄:草木丛生的林间地带;迁巢:迁徙巢穴。句意:草木丛中的鸟儿纷纷迁徙巢穴,水冷河滨的鱼儿也不再群聚。
  4. 孤士似无家,转蓬何由住
    孤士:指孤高漂泊的士人,此处兼指晁元忠与诗人自身;转蓬:被风吹得辗转飘飞的蓬草,常用来比喻漂泊无定的旅人。句意:孤高漂泊的士人如同没有家室,像随风飘转的蓬草,哪里有可以安身的地方呢?

现代译文

最贤明的人也不过如这东家,
却长久困顿于奔波的旅途。
你为依附公家养口暂留此地,
难道不是为了衣食生计的缘故?
草木林间的鸟儿纷纷迁巢,
水冷河滨的鱼儿不再群聚。
孤高漂泊的士人恰似无家,
如随风飘转的蓬草,何处能安身栖息?

创作背景

此诗为《次韵晁元忠西归十首》的其中一首,创作于元祐年间(1086—1094)。彼时晁元忠滞留京师或地方依附公门,因生计所迫暂未西归故乡,黄庭坚与之为友,作此组诗次韵相和。诗人借咏友人处境,暗合自身仕途漂泊、寄身难安的身世之感,将对友人的同情与自身的感慨融为一体。

艺术赏析

  1. 起兴与比兴结合:开篇以“东家圣”起兴,借贤者困顿行路的场景引出友人的漂泊处境,随后以“林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚”的自然意象比兴烘托,将人事与自然相融,含蓄传递出孤士无依的氛围。
  2. 意象精准传神:以“转蓬”比喻漂泊的孤士,化用古典常见意象,生动刻画出士人无家可归、辗转流离的状态,强化了全诗沉郁感伤的基调。
  3. 格律工整兼具平易:“林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚”一联词性相对、意境相合,属于工对,既符合格律诗的格律要求,又以浅近的口语化语言抒发深沉感慨,体现了黄庭坚“以文为诗”的创作特色。
  4. 双重抒情浑然一体:全诗既写友人晁元忠的困顿,又暗寓自身的身世飘零,借他人酒杯浇自己块垒,抒情兼具含蓄与直白,情感真挚厚重。

常见问题

《次韵晁元忠西归十首》的作者和朝代是什么?

《次韵晁元忠西归十首》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《次韵晁元忠西归十首》主要写了什么?

此诗为黄庭坚次韵友人晁元忠西归之作,以“东家圣”起兴,借林鸟迁巢、寒鱼失聚的自然意象,描摹孤士漂泊无依、寄身难安的困顿处境。全诗既体察友人因生计暂留他乡的无奈,亦暗寓自身仕途飘零、身世坎坷的感慨,情感沉郁而含蓄。

《次韵晁元忠西归十首》的创作背景是什么?

此诗为《次韵晁元忠西归十首》的其中一首,创作于元祐年间(1086—1094)。彼时晁元忠滞留京师或地方依附公门,因生计所迫暂未西归故乡,黄庭坚与之为友,作此组诗次韵相和。诗人借咏友人处境,暗合自身仕途漂泊、寄身难安的身世之感,将对友人的同情与自身的感慨融为一体。

《次韵晁元忠西归十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 起兴与比兴结合 :开篇以“东家圣”起兴,借贤者困顿行路的场景引出友人的漂泊处境,随后以“林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚”的自然意象比兴烘托,将人事与自然相融,含蓄传递出孤士无依的氛围。 2. 意象精准传神 :以“转蓬”比喻漂泊的孤士,化用古典常见意象,生动刻画出士人无家可归、辗转流离的状态,强化了全诗沉郁感伤的基调。 3. 格律工整兼具平易 :“林薄鸟迁巢,水...