鹧鸪天・闻说君家有翠娥

· 黄庭坚

闻说君家有翠娥。
施朱施粉总嫌多。
背人语处藏珠履,觑得羞时整玉梭。
拖远岫,压横波。
何时传酒更传歌。
为君写就黄庭了,不要山阴道士鹅。

简要说明

这首词是黄庭坚赠友的戏谑之作,以生动笔触描摹女子的娇美容貌与娇羞情态,末句化用王羲之书经换鹅的典故,既暗藏文人雅趣,又以反讽式的调侃增添诙谐之感,整体兼具市井意趣与文人雅致,体现了黄庭坚“以俗为雅”的词作风格。

逐句注释

  1. 闻说君家有翠娥:闻说,即听说;君家,尊称对方的家宅;翠娥,原指美女修长秀美的眉毛,此处代指绝色佳人。
  2. 施朱施粉总嫌多:施,涂抹;朱,胭脂;粉,脂粉。意为哪怕涂尽胭脂水粉,也觉得多余,以反衬女子天生丽质,无需修饰。
  3. 背人语处藏珠履:背人,避开他人;语处,与人交谈之时;珠履,原指缀有明珠的华贵鞋子,此处代指女子的脚步。此句写女子背人低语时,轻移莲步,唯恐被人窥见行踪。
  4. 觑得羞时整玉梭:觑(qù),偷看、瞥见;羞时,害羞之际;玉梭,本为织布用的梭子,此处代指女子手中的织物或纤纤玉手。此句写女子被人偷看时羞红了脸,忙整理手中的织物以掩饰娇羞。
  5. 拖远岫,压横波:远岫指远山,此处形容女子眉黛舒展如远山横亘;横波指秋水般澄澈的眼波,“压”形容女子眼神沉静温婉,眉峰与眼波相得益彰。
  6. 何时传酒更传歌:传酒,指宴饮中行酒助兴;传歌,指席间唱曲助兴。此句抒发对再次与友人宴饮听歌的期盼。
  7. 为君写就黄庭了,不要山阴道士鹅:黄庭,指道家经典《黄庭经》,东晋王羲之曾书写《黄庭经》换取山阴道士的白鹅,为后世书法典故。此处反用典故,意为“我为你写就《黄庭经》,不必像王羲之那样用它换取白鹅”,既暗赞友人清雅,又以诙谐之笔彰显自身的文心与雅趣。

现代译文

听说您府上藏着一位绝色佳人,
哪怕涂尽胭脂水粉,都觉得多余。
她背过身与人低语时,轻移莲步唯恐被人瞧见,
被人偷看时羞红了脸,忙整理手中的织物掩饰娇羞。
眉如远山舒展,眼似秋水澄澈,
何时才能再与你一同传杯饮酒、听歌唱曲?
我为你写就一卷《黄庭经》,
可不必像王羲之那样,用它去换山阴道士的白鹅。

创作背景

此词具体创作时间与赠友对象均未详考,学界主流观点认为其创作于元祐年间(1086-1094),当时黄庭坚在汴京任职,与文人士大夫交游唱和。词作以戏谑调侃的笔触描摹友人府上的歌女,既流露对女子美貌的赞叹,也暗含文人雅集的闲适意趣,整体风格轻松诙谐,契合黄庭坚后期词作雅俗交融的特色。

艺术赏析

  1. 反衬手法妙用:开篇“施朱施粉总嫌多”以嫌脂粉多余,反衬女子天生丽质,无需修饰便已绝色,比正面描摹更显灵动鲜活。
  2. 细节刻画传神:“背人语处藏珠履,觑得羞时整玉梭”通过“藏脚步”“整玉梭”两个动作细节,将少女腼腆娇羞的情态具象化,极具画面感。
  3. 典故运用精妙:末句化用王羲之书经换鹅的典故,反用其意,既贴合文人雅趣,又以“不要鹅”的调侃增添诙谐感,暗赞友人清雅,同时彰显自身的文化底蕴。
  4. 格律与意象兼具:此词严格遵循《鹧鸪天》词牌格律,双调五十五字,前段四句三平韵、后段五句三平韵,平仄协调;“翠娥”“珠履”“远岫”“横波”等意象兼具古典雅致与市井生活气息,实现了雅俗共赏。
  5. 风格诙谐雅致:全词以戏谑之笔写美人与雅集,既有文人的清雅意趣,又不失市井的生动活泼,体现了黄庭坚“以俗为雅”的创作主张。

常见问题

《鹧鸪天・闻说君家有翠娥》的作者和朝代是什么?

《鹧鸪天・闻说君家有翠娥》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《鹧鸪天・闻说君家有翠娥》主要写了什么?

这首词是黄庭坚赠友的戏谑之作,以生动笔触描摹女子的娇美容貌与娇羞情态,末句化用王羲之书经换鹅的典故,既暗藏文人雅趣,又以反讽式的调侃增添诙谐之感,整体兼具市井意趣与文人雅致,体现了黄庭坚“以俗为雅”的词作风格。

《鹧鸪天・闻说君家有翠娥》的创作背景是什么?

此词具体创作时间与赠友对象均未详考,学界主流观点认为其创作于元祐年间(1086 1094),当时黄庭坚在汴京任职,与文人士大夫交游唱和。词作以戏谑调侃的笔触描摹友人府上的歌女,既流露对女子美貌的赞叹,也暗含文人雅集的闲适意趣,整体风格轻松诙谐,契合黄庭坚后期词作雅俗交融的特色。

《鹧鸪天・闻说君家有翠娥》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 反衬手法妙用 :开篇“施朱施粉总嫌多”以嫌脂粉多余,反衬女子天生丽质,无需修饰便已绝色,比正面描摹更显灵动鲜活。 2. 细节刻画传神 :“背人语处藏珠履,觑得羞时整玉梭”通过“藏脚步”“整玉梭”两个动作细节,将少女腼腆娇羞的情态具象化,极具画面感。 3. 典故运用精妙 :末句化用王羲之书经换鹅的典故,反用其意,既贴合文人雅趣,又以“不要鹅”的调侃增添诙...