鹧鸪天・黄菊枝头生晓寒

· 黄庭坚

黄菊枝头生晓寒。
人生莫放酒杯乾。
风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。
身健在,且加餐。
舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽,付与时人洗眼看。

简要说明

此词为黄庭坚晚年抒怀之作,以秋日赏菊、醉中疏狂的日常场景为载体,抒发历经宦海沉浮后,超脱世俗礼教、旷达自适的心境,同时暗含对世俗眼光的不屑与傲岸之气。

逐句注释

  1. 黄菊枝头生晓寒:黄菊即菊花,重阳节前后盛放,常被赋予高洁、迟暮的意象;生晓寒,清晨的枝头泛起清寒之气,点明时节与清冷的环境氛围。
  2. 人生莫放酒杯乾:莫放,不要让(酒杯)空着;乾,通“干”,指酒尽。此句劝人及时行乐,莫要让酒杯空无酒。
  3. 风前横笛斜吹雨:风前即风中;横笛指横持笛子吹奏;斜吹雨,在斜风细雨中吹笛,既写实景,也暗含词人疏狂的姿态。
  4. 醉里簪花倒著冠:簪花指将花插在头上;倒著冠即倒戴帽子。此处化用《世说新语·任诞》中山简的典故:山简镇守襄阳时常醉酒,倒戴冠帽、头插鲜花而归,表现疏狂不羁的性情。
  5. 身健在,且加餐:化用古乐府《饮马长城窟行》“努力加餐饭”之句,意为只要身体康健,便当好好保重饮食,直白道出对自身的关照。
  6. 舞裙歌板尽清欢:舞裙歌板代指歌舞享乐之事;尽清欢指尽情享受清雅的欢悦,区别于世俗的浮华享乐。
  7. 黄花白发相牵挽:黄花即黄菊,既指眼前的菊花,也呼应开篇意象;白发代指词人晚年的衰老之态;牵挽指相伴携手,写晚年与菊花相伴的闲适状态。
  8. 付与时人洗眼看:付与即交给;时人指世俗之人;洗眼看即刮目相看。此句意为将自己的疏狂行径交付世人评说,暗含对世俗眼光的不屑与傲岸。

现代译文

清晨的菊枝上笼罩着清寒,
人生啊,切莫让酒杯空残。
斜风细雨里横吹竹笛,
醉意醺然中,头插鲜花倒戴冠。
只要身子康健,便多多加餐。
歌板舞裙间,尽可享清雅的欢。
白发与黄花相伴相携,
且把这疏狂模样,交付世人去重新打量看待。

创作背景

此词约作于崇宁至大观年间(1102-1110年),为黄庭坚晚年谪居西南时期的作品。黄庭坚一生历经新旧党争,多次被贬辗转于偏远之地,生活困顿、身心俱疲。看透世俗礼教的拘束后,他以疏狂之态消解失意之苦,借日常饮酒赏菊的场景,抒发超脱世俗的旷达心境,同时暗含自身不被世人理解的傲岸。

艺术赏析

  1. 格律严谨,贴合词调:全词严格遵循《鹧鸪天》的格律规范,句式为七、七、七、七、五、五、七、七,平仄协调音韵流畅,完美契合词牌的音乐性。
  2. 用典自然,意蕴相融:“醉里簪花倒著冠”化用山简醉酒疏狂的典故,不着痕迹地展现词人的傲岸性情,将历史典故与自身心境融为一体,无生硬堆砌之感。
  3. 意象连贯,意境旷达:开篇以“黄菊”“晓寒”点明清冷秋日,结尾以“黄花白发”收束,将自然物象与自身衰老之态结合,既写出迟暮之感,又以“相牵挽”的闲适营造出超脱世俗的悠然意境。
  4. 情感含蓄,暗藏愤懑:全词表面写疏狂自适的享乐之态,实则暗含宦海失意的愤懑。“付与时人洗眼看”看似洒脱,实则是对世人不解自身的回应,将傲岸之气藏于浅白语言之中。
  5. 语言疏朗,兼顾雅俗:不同于黄庭坚诗歌“瘦硬通神”的特点,此词语言浅白流畅,无过多辞藻堆砌,却精准传达心境,兼具通俗性与文学性。

常见问题

《鹧鸪天・黄菊枝头生晓寒》的作者和朝代是什么?

《鹧鸪天・黄菊枝头生晓寒》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。

《鹧鸪天・黄菊枝头生晓寒》主要写了什么?

此词为黄庭坚晚年抒怀之作,以秋日赏菊、醉中疏狂的日常场景为载体,抒发历经宦海沉浮后,超脱世俗礼教、旷达自适的心境,同时暗含对世俗眼光的不屑与傲岸之气。

《鹧鸪天・黄菊枝头生晓寒》的创作背景是什么?

此词约作于崇宁至大观年间(1102 1110年),为黄庭坚晚年谪居西南时期的作品。黄庭坚一生历经新旧党争,多次被贬辗转于偏远之地,生活困顿、身心俱疲。看透世俗礼教的拘束后,他以疏狂之态消解失意之苦,借日常饮酒赏菊的场景,抒发超脱世俗的旷达心境,同时暗含自身不被世人理解的傲岸。

《鹧鸪天・黄菊枝头生晓寒》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,贴合词调 :全词严格遵循《鹧鸪天》的格律规范,句式为七、七、七、七、五、五、七、七,平仄协调音韵流畅,完美契合词牌的音乐性。 2. 用典自然,意蕴相融 :“醉里簪花倒著冠”化用山简醉酒疏狂的典故,不着痕迹地展现词人的傲岸性情,将历史典故与自身心境融为一体,无生硬堆砌之感。 3. 意象连贯,意境旷达 :开篇以“黄菊”“晓寒”点明清冷秋日,结尾以...