次韵胡仲方因杨伯子见寄

这是一首次韵和诗，姜夔回应友人胡仲方、杨伯子的寄赠之作。诗歌先叙写友人前往庐陵的行程与沿途诗兴，再描摹庐陵的风物古迹，最后以自身闲居耕读的状态与友人的青云前程形成对照，既表达了对友人的美好期许，也抒发了自己超脱世俗的隐逸情怀。

1. 此去庐陵定几程，向来筇杖未经行：
   庐陵：古地名，今江西吉安一带。几程：指旅途的路程数。筇杖：筇竹制成的拐杖，代指诗人过往的出游足迹。句意：此番前往庐陵，该有多少路程？这条路线，我从未曾踏足过。
2. 悬知片棹云边集，大有吟情雪里生：
   悬知：料想、预知。片棹：代指小船（棹为船桨，借代船）。云边集：指小船在云雾缭绕的水边渡口停靠聚集。吟情：作诗的兴致。句意：料想你们的小船会在云边渡口集结，漫天风雪里，自会生出满怀的诗兴。
3. 楚渡食萍应甚美，舜祠吹玉直难清：
   楚渡：庐陵古属楚地，故称当地渡口为楚渡。食萍：指楚地渡口常见的水生蔬食（如萍菜），代指当地鲜美风物。舜祠：祭祀舜帝的祠庙，庐陵一带流传有舜帝活动的传说。吹玉：指吹奏玉制乐器，或代指舜帝所作韶乐的清越乐声。直：简直。难清：难以企及清越的境界。句意：楚地渡口的萍蔬佳肴想来十分鲜美，舜祠的韶乐清响，简直难觅其匹。
4. 二君即日青冥上，唯我春山带雨耕：
   二君：指胡仲方与杨伯子。即日：近日、马上。青冥：高空，此处代指仕途通达、青云直上。春山带雨耕：指诗人闲居春山，在微雨中旁观耕事（并非真的耕作，代指超脱世俗的隐逸生活）。句意：二位如今已是前程万里、青云直上，唯有我，在春山微雨之中闲看耕烟。

此番奔赴庐陵，路途该有几程？
这条旧路，我从未曾踏足远行。
料想你们的船儿，会在云边渡口聚齐，
漫天风雪里，自会生出满怀诗兴。
楚渡的萍蔬佳肴想来格外鲜美，
舜祠的韶乐清响，简直难寻其伦。
二位即刻便要青云直上，前程似锦，
唯有我，在春山微雨里闲看耕耘。

姜夔一生布衣，漫游江南，与胡仲方（胡矩）、杨伯子（杨长孺，杨万里之子）皆为挚友。此诗为姜夔收到二人寄赠的诗作后，依原韵唱和之作。据考证，胡、杨二人当时皆有赴庐陵任职或游历的行程，姜夔闲居江南，借此诗送别友人，既描摹了庐陵的人文风物，也以对照之笔抒发了自己不求仕进、乐享隐逸的心境。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，严格遵循平水韵八庚韵部，八句四联，颔联、颈联均对仗工整，词性、结构一一对应，符合律诗格律规范。
2. 意象清灵，意境高逸：全诗以“筇杖”“片棹”“云边”“雪里”“楚渡”“舜祠”“春山”“雨耕”等意象构建出清寂空灵的意境，贴合姜夔一贯的清雅诗风，既写出旅途的清旷，也烘托出隐逸生活的闲适。
3. 对照鲜明，情感真挚：末联以“二君青冥上”与“我春山带雨耕”形成强烈对照，既不掩饰对友人前程的祝福，也坦然表露自己的隐逸志趣，情感真挚不做作，尽显诗人超脱的胸襟。
4. 用典自然：“舜祠吹玉”化用舜帝韶乐的典故，既贴合庐陵的人文传说，又以清越乐声烘托出当地的文化底蕴，用典不露痕迹，自然融入全诗意境。