除放自石湖归苕溪

这首七绝是怀古羁旅之作，以今昔对比为核心手法，借春秋吴王夫差享乐的姑苏台如今荒芜空寂的景象，抒发历史兴亡的沧桑之感，同时暗含自身漂泊江湖的落寞与对时局的隐忧。

1. 美人台上昔欢娱：美人台即姑苏台，相传为吴王夫差为西施所建，是吴王宴乐游赏的场所。“昔”指春秋时期，“欢娱”代指吴王骄奢享乐的统治生活。
2. 今日空台望五湖：空台指荒芜破败的姑苏台旧址。五湖一般指太湖，此处泛指江南水乡。此句写诗人登临空台遥望太湖，与首句的往昔盛景形成强烈反差。
3. 残雪未融青草死：残雪指冬末春初尚未消融的积雪，“青草死”并非真的草枯，而是形容时节尚早、草木未苏，营造萧瑟清冷氛围，暗喻世事凋零之态。
4. 苦无麋鹿过姑苏：此句化用《史记·伍子胥列传》中“吾见麋鹿游姑苏之台也”的典故，伍子胥以此预言吴国灭亡。此处反用其意，言姑苏台荒凉至极，连麋鹿都不再经过，极写其颓败之状，暗含历史兴亡之叹。

当年美人台上曾流转着多少欢歌笑语，
如今我独对荒台，遥望着浩渺的五湖烟波。
残雪还未消融，青草尚未抽芽，天地间一片萧瑟，
可叹连麋鹿都不再途经这荒凉的姑苏故城。

这首诗是组诗《除放自石湖归苕溪》十首中的第七首，作于宋宁宗庆元二年（1196年）除夕前后。彼时姜夔从友人范成大的苏州石湖别墅返程，返回故乡苕溪（今浙江湖州），途经春秋吴国故都姑苏的姑苏台旧址。姜夔一生漂泊江湖、屡试不第，以布衣身份游历四方；此时南宋偏安江南，国运渐衰，诗人登临古迹触景生情，借怀古抒发了历史兴亡的感慨，以及自身羁旅漂泊的落寞情怀。

1. 今昔对比手法：首句追忆吴王昔日盛景欢娱，次句转写今日空台的荒凉落寞，短短两句完成历史与现实的强烈对照，奠定全诗沧桑悲凉的基调。
2. 用典含蓄深沉：尾句化用伍子胥典故，不直接议论吴国兴亡，而是以“苦无麋鹿”的实景暗合历史预言，将怀古之情融于写景之中，言简意赅、余味悠长。
3. 意境营造清冷萧瑟：诗人选取残雪、空台、枯草、无麋鹿等意象，组合出荒寂清冷的姑苏台晚景图，契合姜夔“清空骚雅”的诗风，将抽象的兴亡之感具象化为可感画面。
4. 语言清劲含蓄：全诗无华丽辞藻，以极简笔墨勾勒出深沉的历史感与个人情怀，体现了姜夔诗词“清空意远”的典型风格。