岘山

这首诗围绕岘山展开，先描绘岘山周边秀丽的自然景色，接着提及羊祜的仁德，表达对仁爱的推崇。又叙述当地祠宇寂寥的现状，以及栾公、朱邑受民众爱戴立社之事，最后赞扬仙郎为岘山相关祠宇起废补亡的努力，展现对贤人的敬仰与对仁政的期许。

• “天下名山数南国，岘首首推襄汉域”：
  • 字词：“南国”，南方地区；“岘首”，即岘山；“襄汉域”，襄阳、汉水一带。
  • 句意：天下的名山要数南方最多，而岘山在襄阳、汉水一带首屈一指。
• “前年假节使湖外，道出铜鞮一攀陟”：
  • 字词：“假节”，古代使臣出行持节作为凭证；“湖外”，泛指洞庭湖以外地区；“铜鞮”，古地名；“攀陟”，攀登。
  • 句意：前年我持节出使湖外，路过铜鞮时攀登了岘山。
• “檀溪西下烟雨繁，梦泽南回云雾织”：
  • 字词：“檀溪”，水名，在襄阳城西；“梦泽”，即云梦泽。
  • 句意：檀溪向西流去，烟雨弥漫；云梦泽在南边迂回，云雾交织。
• “绝壁颓岩画障开，阳林杂花天光逼”：
  • 字词：“绝壁颓岩”，陡峭的悬崖和崩塌的岩石；“画障”，如画的屏障；“阳林”，向阳的树林；“杂花”，各种花卉；“天光逼”，天光相逼，形容景色明亮。
  • 句意：陡峭的悬崖和崩塌的岩石像画卷一样展开，向阳的树林中各种花卉盛开，天光映照，景色明亮。
• “飘然不减京台乐，城阙弦歌野耕植”：
  • 字词：“京台”，京城的楼台；“城阙”，城市；“弦歌”，弹琴唱歌，代指城市的繁华景象；“野耕植”，田野里的耕种。
  • 句意：在岘山游玩的快乐不亚于在京城楼台的享受，城市中弦歌阵阵，田野里人们辛勤耕种。
• “借问人心谁见思，云来远庇羊公德”：
  • 字词：“羊公”，指羊祜，西晋名将，镇守襄阳时颇有仁德。
  • 句意：试问人们心中思念的是谁，那云彩仿佛从远方飘来庇护着羊祜的仁德。
• “乃知仁爱与山俱，奚用沈碑衒金刻”：
  • 字词：“沈碑”，指堕泪碑，羊祜死后，襄阳百姓在岘山为他立碑，见者落泪，故称；“衒金刻”，炫耀碑上的文字。
  • 句意：由此可知仁爱与岘山同在，哪里需要用石碑上的文字来炫耀呢。
• “追询耆旧访祠宇，迟拜丹青纪聪直”：
  • 字词：“耆旧”，年高望重的人；“祠宇”，祠堂；“丹青”，指祠堂中的画像；“纪聪直”，记载聪明正直的事迹。
  • 句意：我向年高望重的人询问，去拜访祠堂，迟迟才拜谒祠堂中记载着聪明正直事迹的画像。
• “佛蓝神馆郁相望，独此寂寥遗肸饰”：
  • 字词：“佛蓝”，佛寺；“神馆”，神庙；“郁相望”，很多且相互映衬；“肸饰”，装饰。
  • 句意：佛寺和神庙很多且相互映衬，唯独羊祜的祠堂寂寥冷落，缺少装饰。
• “栾公燕国戚藩佐，朱邑桐乡啬夫职”：
  • 字词：“栾公”，具体所指待考；“燕国戚藩佐”，可能是燕国皇室亲属的辅佐官员；“朱邑”，西汉官员，曾任桐乡啬夫，为官清廉，深受百姓爱戴。
  • 句意：栾公是燕国皇室亲属的辅佐官员，朱邑曾担任桐乡啬夫一职。
• “居民立社中诏嘉，抚旧劝来区淑慝”：
  • 字词：“立社”，建立祠庙；“中诏嘉”，得到朝廷诏书嘉奖；“抚旧劝来”，安抚旧民，劝勉新来的人；“区淑慝”，区分善恶。
  • 句意：当地居民为他们建立祠庙，得到朝廷诏书嘉奖，他们安抚旧民，劝勉新人，区分善恶。
• “指期还台首章奏，立使閟宫膋血食”：
  • 字词：“指期”，约定日期；“还台”，回到朝廷；“首章奏”，首先上奏章；“閟宫”，祠庙；“膋血食”，享受祭祀。
  • 句意：约定日期回到朝廷后首先上奏章，让羊祜的祠庙能够享受祭祀。
• “半途得郡旋治中，回睇凤林空太息”：
  • 字词：“得郡”，得到郡守的职位；“旋治中”，很快到治所任职；“回睇”，回头看；“凤林”，可能是地名。
  • 句意：半路上得到郡守的职位，很快到治所任职，回头看凤林，只能空自叹息。
• “仙郎作镇未期月，起废补亡罄心力”：
  • 字词：“仙郎”，对人的美称，这里指官员；“作镇”，镇守；“期月”，一整月；“起废补亡”，兴起荒废的事业，弥补缺失的东西。
  • 句意：这位官员镇守此地不到一个月，就尽心尽力地兴起荒废的事业，弥补缺失的东西。
• “凡予所欲尘黈聪，文符一一条其极”：
  • 字词：“尘黈聪”，使皇帝听闻；“文符”，公文；“条其极”，详细说明事情的极致。
  • 句意：凡是我想让皇帝听闻的事情，公文都一一详细说明。
• “庚桑畏垒既禋荐，鲁国灵光亦颠踣”：
  • 字词：“庚桑”，指庚桑楚，春秋时期道家人物；“畏垒”，地名；“禋荐”，祭祀；“鲁国灵光”，指汉代鲁恭王所建的灵光殿，这里可能借指羊祜祠庙。
  • 句意：庚桑楚在畏垒受到祭祀，而羊祜的祠庙却像鲁国的灵光殿一样倾颓。
• “由晋至今更几秋，隼画干旟熊伏轼”：
  • 字词：“更几秋”，经过了多少个春秋；“隼画干旟”，画有隼鸟的旗帜；“熊伏轼”，以熊为装饰的车轼。
  • 句意：从晋代到现在经过了多少个春秋，那些官员来来去去。
• “但矜□□□形胜，谁祀贤人思物色”：此处有缺字，大致意思是：只是夸耀这里的地形优越，有谁会祭祀贤人、考虑贤人的风采呢。
• “公当□□乃□□，只□徊翔预伦□”：此处有缺字，难以准确注释。
• “汉波平远山巍然，共仰羊王誉充□”：
  • 字词：“汉波”，汉水的波浪；“羊王”，可能指羊祜和其他贤人；“誉充□”，声誉充满……（此处有缺字）
  • 句意：汉水波浪平静，远山巍峨，人们共同敬仰羊祜等贤人的声誉。

天下的名山要数南方最多，而岘山在襄阳、汉水一带首屈一指。
前年我持节出使湖外，路过铜鞮时攀登了岘山。
檀溪向西流去，烟雨弥漫；云梦泽在南边迂回，云雾交织。
陡峭的悬崖和崩塌的岩石像画卷一样展开，向阳的树林中各种花卉盛开，天光映照，景色明亮。
在岘山游玩的快乐不亚于在京城楼台的享受，城市中弦歌阵阵，田野里人们辛勤耕种。
试问人们心中思念的是谁，那云彩仿佛从远方飘来庇护着羊祜的仁德。
由此可知仁爱与岘山同在，哪里需要用石碑上的文字来炫耀呢。
我向年高望重的人询问，去拜访祠堂，迟迟才拜谒祠堂中记载着聪明正直事迹的画像。
佛寺和神庙很多且相互映衬，唯独羊祜的祠堂寂寥冷落，缺少装饰。
栾公是燕国皇室亲属的辅佐官员，朱邑曾担任桐乡啬夫一职。
当地居民为他们建立祠庙，得到朝廷诏书嘉奖，他们安抚旧民，劝勉新人，区分善恶。
约定日期回到朝廷后首先上奏章，让羊祜的祠庙能够享受祭祀。
半路上得到郡守的职位，很快到治所任职，回头看凤林，只能空自叹息。
这位官员镇守此地不到一个月，就尽心尽力地兴起荒废的事业，弥补缺失的东西。
凡是我想让皇帝听闻的事情，公文都一一详细说明。
庚桑楚在畏垒受到祭祀，而羊祜的祠庙却像鲁国的灵光殿一样倾颓。
从晋代到现在经过了多少个春秋，那些官员来来去去。
只是夸耀这里的地形优越，有谁会祭祀贤人、考虑贤人的风采呢。
（此处缺字部分难以翻译）
汉水波浪平静，远山巍峨，人们共同敬仰羊祜等贤人的声誉。

孙抗生活在宋代，这首诗创作的具体时间不详。岘山是襄阳的名山，西晋名将羊祜曾镇守襄阳，他为官清廉，深得民心，死后百姓在岘山为他立碑。孙抗可能在途径岘山时，看到羊祜祠庙的寂寥，又联想到历史上其他贤人的事迹，感慨于当下对贤人的忽视，从而创作此诗，同时也赞扬了为修复羊祜祠庙尽心尽力的官员。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中描绘了岘山周边的自然景色，如“檀溪西下烟雨繁，梦泽南回云雾织”“绝壁颓岩画障开，阳林杂花天光逼”等，通过对景色的描写，营造出一种优美而壮阔的氛围，同时也寄托了诗人对岘山的喜爱之情。在描写羊祜祠庙寂寥时，借景表达出对贤人不被重视的感慨。
  • 用典：诗中多处运用典故，如“羊公”“沈碑”“栾公”“朱邑”“庚桑畏垒”“鲁国灵光”等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴，同时也表达了诗人对贤人的敬仰和对仁政的向往。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“繁”“织”“逼”等字，生动地描绘出景色的特点。在叙述历史典故和表达情感时，语言庄重，体现出诗人深厚的文学素养。
• 结构安排：诗歌先描绘岘山的自然风光和游玩的快乐，接着引入羊祜的仁德，再叙述羊祜祠庙的现状以及历史上其他贤人的事迹，最后赞扬官员为修复祠庙的努力，结构清晰，层次分明，由景到情，由古到今，逐步深入地表达了诗人的思想感情。