送僧归护国寺

这首诗是张肃为送僧人回护国寺而作。诗中赞颂了僧人遇到太平盛世、明主赏识，同时突出其不慕名利的品质，描述了僧人带着御赐白金回归山林的情景，最后想象僧人到天台后的修行生活，表达了对僧人高洁品行的赞美与祝福。

• “去谒吾君遇太平，太平明主重南能”：
  • 字词：“谒”，拜见；“南能”，指禅宗南宗创始人慧能，这里借指僧人所代表的佛教流派或修行理念。
  • 句意：僧人前去拜见君主时正逢太平盛世，太平时代的明主看重像慧能一派的佛教修行。
• “不关名利真开士，却返林泉伴野僧”：
  • 字词：“开士”，对僧人的尊称；“林泉”，山林泉石，指幽静的地方。
  • 句意：这位不追求名利的真正高僧，却要返回山林与其他僧人相伴。
• “御赐白金为长物，身归青嶂策枯藤”：
  • 字词：“白金”，白银；“长物”，多余的东西；“青嶂”，青山；“策”，拄着。
  • 句意：君主赏赐的白银对他来说是多余之物，他拄着枯藤杖回归青山。
• “只应待到天台日，斋炷檀烟定有灯”：
  • 字词：“天台”，天台山，是佛教圣地；“斋炷”，在斋时点燃；“檀烟”，檀香燃烧的烟。
  • 句意：应该等到僧人到达天台山的时候，在斋时点燃檀香，必定有灯火相伴。

僧人去拜见君主时恰逢太平盛世，
太平时代的明主看重南宗佛法。
不追逐名利的真正高僧，
返回山林与其他僧人相伴。
君主赏赐的白银对他是多余之物，
他拄着枯藤杖回到青山之中。
应该等他到了天台山的时候，
斋时点燃檀香必定有灯火陪伴。

由于资料有限，这首诗具体创作时间和详细背景难以确切知晓。但从诗中可以推测，当时处于一个相对太平的时期，君主对佛教有所重视。僧人前去拜见君主，得到了赏赐，之后准备返回护国寺。张肃可能与这位僧人相识，有感于僧人的品行，便写下此诗相送。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中通过“不关名利真开士”与君主赏赐形成对比，突出了僧人不慕名利的高尚品质。
  • 想象：最后一句“只应待到天台日，斋炷檀烟定有灯”，是对僧人未来在天台山修行生活的想象，使诗歌更具画面感和意境。
• 语言特色：语言平实自然，简洁流畅，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地表达出对僧人的赞美与祝福之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静的意境，从僧人回归山林的情景到对其在天台山修行的想象，都给人一种远离尘世喧嚣、专注修行的感觉，让读者感受到僧人高洁的品行和宁静的心境。