这首诗描绘了东林寺周边的景象,展现出一幅宁静的乡村生活画面。诗人通过描写寺前的田野风光、村民活动等,表达了在远离尘世纷扰处的一种闲适之感,同时又流露出对百里外家山的思念之情。
三月晦日同弟观侄津往宝幢哭刑部伯求弟道从茅山泊东林寺弟观有诗三首因次韵 寺前即事
劫火不飞处,便如仙洞源。
载秧交野艇,卖笋到僧门。
潮水河分港,南风雨暗村。
家山百里外,回首已黄昏。
载秧交野艇,卖笋到僧门。
潮水河分港,南风雨暗村。
家山百里外,回首已黄昏。
简要说明
逐句注释
- “劫火不飞处,便如仙洞源”:
- 字词:“劫火”,佛教认为世界经历若干万年就要毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,劫火即毁灭世界的大火;“仙洞源”,指桃花源那样的仙境。
- 句意:在这没有遭受劫火侵袭的地方,就好像是桃花源一样的仙境。
- “载秧交野艇,卖笋到僧门”:
- 字词:“载秧”,运送秧苗;“交”,交错;“野艇”,乡村的小船;“僧门”,寺院的门。
- 句意:运送秧苗的小船在野外交错往来,村民把竹笋拿到寺院门前售卖。
- “潮水河分港,南风雨暗村”:
- 字词:“潮水”,河水因潮汐涨落;“分港”,河流分支;“暗村”,使村庄变得昏暗。
- 句意:潮水涨落使得河水在各个河港分流,南风裹挟着雨幕让村庄变得昏暗。
- “家山百里外,回首已黄昏”:
- 字词:“家山”,家乡;“回首”,回头看。
- 句意:家乡在百里之外,回头望去,天色已经到了黄昏。
现代译文
在这未遭劫火肆虐的地方,
宛如那与世隔绝的桃花源。
载着秧苗的小船在野外交错,
村民把竹笋叫卖到寺院门前。
潮水涨落让河水在河港分流,
南风携雨使村庄陷入昏暗。
家乡远在百里之外的地方,
回头张望时已是黄昏时分。
创作背景
陈着生活在南宋末年,当时社会动荡不安,战乱频繁。这首诗创作于三月晦日,诗人同弟弟、侄子前往宝幢哭祭刑部伯求弟,途中在茅山泊船,留宿东林寺。在这样的时代背景下,诗人于寺前看到宁静的乡村景象,有感而发写下此诗,或许也借诗中宁静的场景来慰藉自己在动荡社会中的心灵。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗的开篇将“劫火不飞处”与动荡不安的外部世界形成对比,突出了东林寺周边如仙境般的宁静。
- 白描:“载秧交野艇,卖笋到僧门”运用白描手法,简洁生动地描绘出乡村生活的场景,让读者仿佛身临其境。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能生动地展现出乡村的生活气息和自然风光。
- 意境营造:通过对寺前田野、潮水、风雨、村庄等景象的描写,营造出一种宁静、悠远的意境。诗的前六句写景,描绘出一幅和谐的乡村生活画卷,后两句抒情,将对家乡的思念融入到黄昏的景色之中,情景交融,使整首诗充满了淡淡的哀愁。
常见问题
《三月晦日同弟观侄津往宝幢哭刑部伯求弟道从茅山泊东林寺弟观有诗三首因次韵 寺前即事》的作者和朝代是什么?
《三月晦日同弟观侄津往宝幢哭刑部伯求弟道从茅山泊东林寺弟观有诗三首因次韵 寺前即事》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《三月晦日同弟观侄津往宝幢哭刑部伯求弟道从茅山泊东林寺弟观有诗三首因次韵 寺前即事》主要写了什么?
这首诗描绘了东林寺周边的景象,展现出一幅宁静的乡村生活画面。诗人通过描写寺前的田野风光、村民活动等,表达了在远离尘世纷扰处的一种闲适之感,同时又流露出对百里外家山的思念之情。
《三月晦日同弟观侄津往宝幢哭刑部伯求弟道从茅山泊东林寺弟观有诗三首因次韵 寺前即事》的创作背景是什么?
陈着生活在南宋末年,当时社会动荡不安,战乱频繁。这首诗创作于三月晦日,诗人同弟弟、侄子前往宝幢哭祭刑部伯求弟,途中在茅山泊船,留宿东林寺。在这样的时代背景下,诗人于寺前看到宁静的乡村景象,有感而发写下此诗,或许也借诗中宁静的场景来慰藉自己在动荡社会中的心灵。
《三月晦日同弟观侄津往宝幢哭刑部伯求弟道从茅山泊东林寺弟观有诗三首因次韵 寺前即事》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗的开篇将“劫火不飞处”与动荡不安的外部世界形成对比,突出了东林寺周边如仙境般的宁静。 白描 :“载秧交野艇,卖笋到僧门”运用白描手法,简洁生动地描绘出乡村生活的场景,让读者仿佛身临其境。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能生动地展现出乡村的生活气息和自然风光。 意境营造 :通过对寺前田野、潮水、风雨、村...