次韵邑宰徐何谦道中咏风雨中闻藕花香

· 陈著

眼空尘世粉红娇,看了濂溪兴自饶。
风雨中闲曾著句,满身身到庆登桥。

简要说明

这首诗以诗人在风雨中闻藕花香为契机展开,表达了诗人超脱尘世、追慕高洁品格的情怀。诗人先表明对尘世艳丽事物的不屑,接着提及看了周敦颐(濂溪)的作品后兴致盎然,最后描述自己在风雨中吟诗并到达庆登桥的情景。

逐句注释

  • “眼空尘世粉红娇”:
    • 字词:“眼空”,看不上,轻视;“粉红娇”,指代尘世中艳丽娇美的事物,可能暗指世俗的繁华、美色等。
    • 句意:诗人对尘世中那些艳丽娇美的事物不屑一顾。
  • “看了濂溪兴自饶”:
    • 字词:“濂溪”,指北宋哲学家周敦颐,世称濂溪先生,他著有《爱莲说》,以莲花象征高洁品格;“兴自饶”,兴致自然浓厚。
    • 句意:看了周敦颐的作品后,诗人的兴致自然十分浓厚。
  • “风雨中闲曾著句”:
    • 字词:“著句”,写诗。
    • 句意:诗人在风雨中悠闲地吟诗。
  • “满身身到庆登桥”:
    • 字词:“庆登桥”,具体桥名。
    • 句意:诗人浑身带着诗意到达了庆登桥。

现代译文

我对尘世中那些艳丽娇美的事物不屑一顾,
看了周敦颐的作品后兴致自然十分浓厚。
在风雨中悠闲地吟诗,
浑身带着诗意到达了庆登桥。

创作背景

陈着生活在南宋末年,当时社会动荡不安,政治腐败。周敦颐的《爱莲说》以莲花的高洁来表达自己不与世俗同流合污的品质,在后世影响深远。陈著此诗或许是他在风雨中闻藕花香时,联想到周敦颐的莲花精神,借此诗来表达自己在乱世中坚守高洁品格、不被世俗所染的心境。同时,“次韵”表明这是他和邑宰徐何谦的唱和之作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:虽未直接描写藕花,但通过“眼空尘世粉红娇,看了濂溪兴自饶”,借周敦颐笔下的莲花象征,间接表达自己追慕高洁、不与世俗同流合污的志向。
    • 情景交融:“风雨中闲曾著句”描绘了诗人在风雨中的闲适吟诗场景,将诗人的悠然心境与风雨的自然环境相融合,增添了诗歌的意境美。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻堆砌,但却能准确地传达出诗人的情感和心境。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超脱尘世、悠然自得的意境。诗人在风雨中吟诗,浑身带着诗意到达庆登桥,给人一种闲适、高雅的感觉,同时也暗示了诗人在乱世中坚守自我、追求精神高洁的境界。

常见问题

《次韵邑宰徐何谦道中咏风雨中闻藕花香》的作者和朝代是什么?

《次韵邑宰徐何谦道中咏风雨中闻藕花香》的作者是陈著,页面按宋作品展示。

《次韵邑宰徐何谦道中咏风雨中闻藕花香》主要写了什么?

这首诗以诗人在风雨中闻藕花香为契机展开,表达了诗人超脱尘世、追慕高洁品格的情怀。诗人先表明对尘世艳丽事物的不屑,接着提及看了周敦颐(濂溪)的作品后兴致盎然,最后描述自己在风雨中吟诗并到达庆登桥的情景。

《次韵邑宰徐何谦道中咏风雨中闻藕花香》的创作背景是什么?

陈着生活在南宋末年,当时社会动荡不安,政治腐败。周敦颐的《爱莲说》以莲花的高洁来表达自己不与世俗同流合污的品质,在后世影响深远。陈著此诗或许是他在风雨中闻藕花香时,联想到周敦颐的莲花精神,借此诗来表达自己在乱世中坚守高洁品格、不被世俗所染的心境。同时,“次韵”表明这是他和邑宰徐何谦的唱和之作。

《次韵邑宰徐何谦道中咏风雨中闻藕花香》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :虽未直接描写藕花,但通过“眼空尘世粉红娇,看了濂溪兴自饶”,借周敦颐笔下的莲花象征,间接表达自己追慕高洁、不与世俗同流合污的志向。 情景交融 :“风雨中闲曾著句”描绘了诗人在风雨中的闲适吟诗场景,将诗人的悠然心境与风雨的自然环境相融合,增添了诗歌的意境美。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻堆砌,但却能准确地传达...