这首诗主要表达了诗人独特的人生选择与志趣。诗人表明自己既不追求神仙的超凡境界,也不效仿僧人的修行生活,而是有着自己的生活方式,借酒怀人,同时自比东陵侯种瓜,体现出一种安于平凡、自在随性的生活态度。
次韵如岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄 其六
萧萧四壁住残生,不学神仙不学僧。
有酒未能忘北海,种瓜且自学东陵。
有酒未能忘北海,种瓜且自学东陵。
简要说明
逐句注释
- “萧萧四壁住残生”:
- 字词:“萧萧”,形容环境冷清、寂静;“四壁”,指家徒四壁,形容家境贫寒;“残生”,指余生。
- 句意:在冷清的四壁围绕的环境中度过自己的余生。
- “不学神仙不学僧”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:既不学习修炼成为神仙,也不学习出家做僧人。
- “有酒未能忘北海”:
- 字词:“北海”,指东汉末年的孔融,他曾任北海相,性喜宾客,常说“座上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣”。
- 句意:即便有酒喝,也始终忘不了像孔融那样喜好交友、宴饮的生活。
- “种瓜且自学东陵”:
- 字词:“东陵”,指秦末的邵平,秦朝灭亡后,他沦为平民,在长安城东种瓜为生,瓜味甜美,时人称之为“东陵瓜”。
- 句意:暂且自己学习东陵侯邵平那样去种瓜。
现代译文
在冷清的四壁之屋中度过余生,
既不向往神仙也不效仿僧人。
有酒喝时也难忘北海孔融之乐,
暂且学学东陵侯去种瓜谋生。
创作背景
陈着生活在南宋末年,这是一个政治动荡、社会不安的时期。当时南宋政权面临着外部的军事压力和内部的政治腐败等问题。诗人在这样的时代背景下,可能经历了人生的起伏和挫折,这首诗便是他对自己生活状态和人生态度的一种表达,展现出在乱世中寻求自我安顿的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“北海”和“东陵”两个典故,通过引用孔融和邵平的故事,委婉而含蓄地表达了自己的情感和志趣。借孔融表达对交友宴饮的向往,借邵平体现自己安于平凡生活的态度。
- 对比:“不学神仙不学僧”一句,通过与神仙和僧人的对比,突出了诗人独特的人生选择,强调自己不愿走传统意义上超凡脱俗或出世修行的道路。
- 语言特色:语言直白、质朴,没有过多的修饰,以简洁的文字表达深刻的情感和明确的人生态度。如“萧萧四壁住残生”直接描绘出自己的生活环境和余生状态。
- 意境营造:整首诗营造出一种清冷、超脱又自在的意境。“萧萧四壁”的冷清环境,与诗人不随流俗的人生选择相呼应,展现出诗人在困境中坚守自我、自得其乐的心境。
常见问题
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这首诗主要表达了诗人独特的人生选择与志趣。诗人表明自己既不追求神仙的超凡境界,也不效仿僧人的修行生活,而是有着自己的生活方式,借酒怀人,同时自比东陵侯种瓜,体现出一种安于平凡、自在随性的生活态度。
《次韵如岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄 其六》的创作背景是什么?
陈着生活在南宋末年,这是一个政治动荡、社会不安的时期。当时南宋政权面临着外部的军事压力和内部的政治腐败等问题。诗人在这样的时代背景下,可能经历了人生的起伏和挫折,这首诗便是他对自己生活状态和人生态度的一种表达,展现出在乱世中寻求自我安顿的心境。
《次韵如岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄 其六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“北海”和“东陵”两个典故,通过引用孔融和邵平的故事,委婉而含蓄地表达了自己的情感和志趣。借孔融表达对交友宴饮的向往,借邵平体现自己安于平凡生活的态度。 对比 :“不学神仙不学僧”一句,通过与神仙和僧人的对比,突出了诗人独特的人生选择,强调自己不愿走传统意义上超凡脱俗或出世修行的道路。 语言特色 :语言直白、质朴,没有过多的修...