这首诗是陈著为马裕斋观文祝寿之作。诗中以山石为喻,表达了对马裕斋高尚品德的赞美,认为其品德如同坚实的岩石,是美德的根基,且这种品德是上天赋予,与上天相似,体现出对其品德的高度敬仰与祝福。
寿马裕斋观文 山之高,三章,章四句。 其二
维石岩岩,维德之基。
天实为之,是以似之。
天实为之,是以似之。
简要说明
逐句注释
- “维石岩岩,维德之基”:
- 字词:“维”,发语词,无实义;“岩岩”,形容山石高峻、坚实的样子。
- 句意:那山石高峻坚实,就如同美德的根基。
- “天实为之,是以似之”:
- 字词:“实”,确实;“似之”,与上天相似。
- 句意:这确实是上天造就的,所以他的品德与上天相似。
现代译文
那高峻坚实的山石啊,
就像是美德的根基。
这确实是上天的造就,
所以他的品德与上天相似。
创作背景
陈着生活在南宋时期,此诗是为马裕斋观文祝寿而作。马裕斋在当时可能是一位德高望重之人,陈著通过这首诗来表达对他的赞美与祝福。南宋时期,儒家思想依然占据主导地位,人们重视品德修养,在祝寿等场合常常会用诗词来表达对他人品德的赞扬和美好的祝愿。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:诗的开篇以“维石岩岩”起兴,引出“维德之基”,将山石的高峻坚实比作美德的根基,形象地表达了对马裕斋品德的赞美,使抽象的品德变得具体可感。
- 语言特色:语言简洁古朴,用词精准。“岩岩”一词生动地描绘出山石的特点,增强了诗歌的表现力。同时,诗句对仗工整,“维石岩岩”与“维德之基”,“天实为之”与“是以似之”,在形式上整齐美观,富有节奏感。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、敬仰的意境。通过对山石和上天的描写,为马裕斋的品德赋予了一种崇高、神圣的色彩,表达出诗人对他的深深敬意和美好的祝愿。
常见问题
《寿马裕斋观文 山之高,三章,章四句。 其二》的作者和朝代是什么?
《寿马裕斋观文 山之高,三章,章四句。 其二》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《寿马裕斋观文 山之高,三章,章四句。 其二》主要写了什么?
这首诗是陈著为马裕斋观文祝寿之作。诗中以山石为喻,表达了对马裕斋高尚品德的赞美,认为其品德如同坚实的岩石,是美德的根基,且这种品德是上天赋予,与上天相似,体现出对其品德的高度敬仰与祝福。
《寿马裕斋观文 山之高,三章,章四句。 其二》的创作背景是什么?
陈着生活在南宋时期,此诗是为马裕斋观文祝寿而作。马裕斋在当时可能是一位德高望重之人,陈著通过这首诗来表达对他的赞美与祝福。南宋时期,儒家思想依然占据主导地位,人们重视品德修养,在祝寿等场合常常会用诗词来表达对他人品德的赞扬和美好的祝愿。
《寿马裕斋观文 山之高,三章,章四句。 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比兴手法 :诗的开篇以“维石岩岩”起兴,引出“维德之基”,将山石的高峻坚实比作美德的根基,形象地表达了对马裕斋品德的赞美,使抽象的品德变得具体可感。 语言特色 :语言简洁古朴,用词精准。“岩岩”一词生动地描绘出山石的特点,增强了诗歌的表现力。同时,诗句对仗工整,“维石岩岩”与“维德之基”,“天实为之”与“是以似之”,在形式上整齐美观,富有节奏感...