须贾大夫谇范叔・天下乐

此曲围绕文章是否误人展开讨论，表达了对传统靠文章出身观念的质疑，劝诫今人不要盲目学习前辈的行为方式，列举了卞庄斩虎、吕望钓鱼、太康放鹰鹘等事例来进行佐证。

• “他每只是些躲避当差影身草，自古来文章，可便将人都误了”：
  • 字词：“他每”，即他们；“影身草”，比喻用来藏身、躲避的事物；“可便”，语助词，无实义。
  • 句意：他们只不过是些用来躲避当差的幌子，自古以来，文章可把人都耽误了。
• “我想古人都是靠着文章出身的，怎见得就误了人来”：此句为邹衍的话语，大意是认为古人凭借文章获得功名，不理解为何说文章误人。
• “劝今人休将前辈学”：
  • 字词：“休”，不要。
  • 句意：劝诫现在的人不要学习前辈靠文章求出身的做法。
• “学卞庄斩虎的入虎穴，学吕望钓鱼的近池沼，学太康放鹰鹘拿燕雀”：
  • 字词：“卞庄”，春秋时期鲁国的勇士，曾刺杀双虎；“吕望”，即姜子牙，曾在渭水之滨垂钓，后遇周文王；“太康”，夏朝君主，喜好打猎；“鹰鹘”，猛禽。
  • 句意：就像学习卞庄斩虎要进入虎穴，学习吕望钓鱼要靠近池沼，学习太康放鹰鹘捕捉燕雀一样（这种学习方式不可取）。

他们不过是些躲避差役的借口，自古以来，文章可把人都害苦了。
我想古人都是凭借文章出人头地的，怎么能说文章误人呢？
劝现在的人不要盲目学习前辈。
学习卞庄斩虎就得进入虎穴，学习吕望钓鱼就得靠近池沼，学习太康放鹰鹘就得去捕捉燕雀。

高文秀生活在元代，元代社会阶层复杂，文人地位相对较低，科举制度时断时续，文人靠文章求取功名的道路并不顺畅。此曲可能反映了当时文人对传统靠文章获取功名方式的反思和质疑，也体现了在特殊社会环境下文人的迷茫与无奈。

• 表现手法：
  • 对比与举例：通过邹衍认为古人靠文章出身和正末认为文章误人的观点对比，引发思考。同时列举卞庄斩虎、吕望钓鱼、太康放鹰鹘等具体事例，形象地说明盲目学习前辈不可取，增强了说服力。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的口语化色彩，符合元曲贴近生活、直白浅近的特点，便于观众理解和接受。
• 主题表达：主题鲜明，围绕文章是否误人展开，直截了当地表达了作者对传统观念的质疑和对今人的劝诫，具有一定的现实意义。