这首曲子围绕“忍”字展开,强调了“忍”的重要性。阐述了心地清净能以忍化解争斗纠纷,能忍可使怨恨变欢、仇变恩,不能忍则会让恩爱成仇等观点,最后点明要远害全身需依靠“忍”,表达了倡导人们学会忍耐的主旨。
张公艺九世同居・随煞尾
这忍字向不平心上安刀刃,呵,心地清能忍清凉绝斗纷。
守口如瓶要安分,防意如城主忠信。
能忍呵怨恨成欢仇变恩,不能忍呵恩爱为仇喜作嗔。
能忍呵谁是谁非尽休问,他弱他强莫争论。
能忍呵宽裕温柔保六亲,你若要远害全身止不过在于忍。
(下)。
守口如瓶要安分,防意如城主忠信。
能忍呵怨恨成欢仇变恩,不能忍呵恩爱为仇喜作嗔。
能忍呵谁是谁非尽休问,他弱他强莫争论。
能忍呵宽裕温柔保六亲,你若要远害全身止不过在于忍。
(下)。
简要说明
逐句注释
- “这忍字向不平心上安刀刃”:
- 字词:“忍”字拆开看,上面是“刃”,下面是“心”,这里形象地描绘出“忍”如同在不平的心上放一把刀刃。
- 句意:“忍”这个字就好像在内心不平的时候,在心上放了一把刀刃,意味着忍耐是痛苦的。
- “呵,心地清能忍清凉绝斗纷”:
- 字词:“清凉”,这里指心境平和、没有纷争;“斗纷”,争斗纠纷。
- 句意:啊,如果心地清净,能够做到忍耐,就可以让心境平和,断绝争斗纠纷。
- “守口如瓶要安分”:
- 字词:“守口如瓶”,形容说话谨慎,严守秘密;“安分”,安守本分。
- 句意:要像瓶口塞紧一样不轻易说话,安守自己的本分。
- “防意如城主忠信”:
- 字词:“防意如城”,指严格遏止私心杂念,像守城防敌一样;“忠信”,忠诚守信。
- 句意:要像守护城池一样防范自己的私欲,秉持忠诚守信的品德。
- “能忍呵怨恨成欢仇变恩”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:如果能够忍耐,那么原本的怨恨可以变成欢喜,仇人也能变成恩人。
- “不能忍呵恩爱为仇喜作嗔”:
- 字词:“嗔”,生气、发怒。
- 句意:如果不能忍耐,那么原本恩爱的关系会变成仇恨,欢喜也会变成愤怒。
- “能忍呵谁是谁非尽休问,他弱他强莫争论”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:如果能够忍耐,就不要去追问谁对谁错,也不要去争论对方是弱小还是强大。
- “能忍呵宽裕温柔保六亲”:
- 字词:“宽裕温柔”,指为人宽容、温和;“六亲”,指亲属,一般指父、母、兄、弟、妻、子。
- 句意:如果能够忍耐,以宽容温和的态度待人,就可以保护好自己的亲属。
- “你若要远害全身止不过在于忍”:
- 字词:“远害全身”,远离祸害,保全自身。
- 句意:你如果想要远离祸害,保全自己,不过就是在于一个“忍”字。
现代译文
“忍”这个字就像是在内心不平的时候,往心上放了一把刀刃啊。
要是心地清净,能做到忍耐,就能心境平和,断绝争斗纠纷。
要像瓶口塞紧一样不随便说话,安守自己的本分。
要像守护城池一样防范自己的私欲,坚守忠诚守信的品德。
要是能忍耐,原本的怨恨能变成欢喜,仇人能变成恩人。
要是不能忍耐,恩爱的关系会变成仇恨,欢喜也会变成愤怒。
要是能忍耐,就别去追问谁对谁错,也别争论对方是强是弱。
要是能忍耐,以宽容温和的态度待人,就能保护好自己的亲属。
你要是想远离祸害,保全自身,不过就是要学会忍耐啊。
创作背景
这首曲子出自“张公艺九世同居”的相关故事。张公艺是唐代郓州寿张人,其家族以九代同居而闻名于世。唐高宗李治去泰山封禅时,亲自到张公艺家中询问九代同居的秘诀,张公艺写了一百多个“忍”字进呈。这首曲子可能是基于这个故事创作的,以宣扬“忍”的处世哲学。在当时的社会背景下,倡导家族和睦、社会和谐,“忍”的思想有利于维护家庭和社会的稳定。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:通过“能忍”和“不能忍”的对比,如“能忍呵怨恨成欢仇变恩,不能忍呵恩爱为仇喜作嗔”,鲜明地突出了忍耐的重要性和好处,让听众更能深刻理解“忍”与“不忍”带来的不同结果。
- 比喻:“这忍字向不平心上安刀刃”,把“忍”字形象地比喻成在不平的心上放刀刃,生动地表现出忍耐的痛苦和艰难,增强了表达效果。
- 语言特色:语言通俗易懂,多使用直白的表述,如“你若要远害全身止不过在于忍”,直接点明主旨,使听众容易理解曲子所传达的“忍”的思想。同时,句子节奏感强,朗朗上口,便于传播。
- 主题表达:整首曲子紧紧围绕“忍”这一核心主题展开,从不同角度阐述了“忍”的作用和意义,先解释“忍”的痛苦,再说明能忍的好处,最后直接点明要远害全身需依靠“忍”,主题明确,层次清晰,具有很强的劝诫性。