这首《叨叨令》以张公艺九世同居的故事为切入点,阐述了家庭中上下相处的道理,强调了“忍”的重要性,指出家庭成员之间相互忍让能使家庭和睦,还进一步说明“忍”不仅适用于齐家,对社会各阶层都有益。
张公艺九世同居・叨叨令
假如道饭食不周衣服不备为下的道心偏逊,恭敬不至礼节不到为上的道他生忿。
上责下下怨上即渐的生嗔恨,上不慈下不孝必定相争论。
(带云)我家不分呵为何?(唱)彼各都忍了也波哥,彼各都忍了也波哥,因此上父为子隐上下家和顺。
(使命云)原来是如此,我怎知道也。
(正末云)天使,不则齐家之法,有此忍字,上至宰臣,下及庶民,皆有此忍。
能忍者全身保命,不忍者丧家取祸,天使,听我说一遍。
(使命云)你说,小官试听者。
(正末唱)。
上责下下怨上即渐的生嗔恨,上不慈下不孝必定相争论。
(带云)我家不分呵为何?(唱)彼各都忍了也波哥,彼各都忍了也波哥,因此上父为子隐上下家和顺。
(使命云)原来是如此,我怎知道也。
(正末云)天使,不则齐家之法,有此忍字,上至宰臣,下及庶民,皆有此忍。
能忍者全身保命,不忍者丧家取祸,天使,听我说一遍。
(使命云)你说,小官试听者。
(正末唱)。
简要说明
逐句注释
- “假如道饭食不周衣服不备为下的道心偏逊”:
- 字词:“周”,周全;“逊”,逊色、不足。
- 句意:假如说吃饭不周全、衣服供应不足,作为晚辈就会说长辈的心意有所欠缺。
- “恭敬不至礼节不到为上的道他生忿”:
- 字词:“忿”,愤怒、生气。
- 句意:如果晚辈对长辈恭敬不够、礼节不周,长辈就会说晚辈让自己生气。
- “上责下下怨上即渐的生嗔恨”:
- 字词:“嗔恨”,恼怒怨恨。
- 句意:长辈责备晚辈,晚辈埋怨长辈,渐渐地就会产生恼怒怨恨。
- “上不慈下不孝必定相争论”:
- 字词:“慈”,慈爱。
- 句意:长辈不慈爱,晚辈不孝顺,必定会相互争吵。
- “彼各都忍了也波哥,彼各都忍了也波哥”:
- 字词:“也波哥”,元曲中常用的衬字,无实际意义。
- 句意:彼此都忍耐一下啊,彼此都忍耐一下啊。
- “因此上父为子隐上下家和顺”:
- 字词:“隐”,隐瞒、包容。
- 句意:因此父亲为儿子包容过错,家庭上下就能和睦融洽。
现代译文
假如晚辈觉得吃饭不周到、衣服供应不足,就会说长辈的心意有欠缺;要是晚辈对长辈恭敬不够、礼节不周,长辈就会生气。长辈责备晚辈,晚辈埋怨长辈,慢慢地就会心生怨恨;长辈不慈爱,晚辈不孝顺,肯定会发生争吵。彼此都忍耐一下吧,彼此都忍耐一下吧,所以父亲包容儿子的过错,家庭上下就能和睦相处。
创作背景
这首曲子的具体创作时间难以确定。张公艺九世同居是历史上著名的家庭和睦典范,在民间流传甚广。元杂剧盛行,此曲可能创作于元代,通过戏曲的形式借张公艺的故事宣扬家庭伦理观念,强调“忍”这一传统美德在家庭和社会中的重要性,以起到教化民众的作用。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:曲子中通过描述家庭中上下之间因为小事产生矛盾(如饭食、礼节等方面),以及相互忍让带来的和睦这两种不同情况进行对比,突出了“忍”的重要性。
- 反复:“彼各都忍了也波哥,彼各都忍了也波哥”运用反复的手法,强调了“忍”这一行为的必要性,增强了曲子的节奏感和表现力。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用了口语化的表达,如“道”“生忿”“生嗔恨”等,具有浓厚的民间色彩,易于被大众接受和理解,符合元曲贴近生活、雅俗共赏的特点。
- 主题表达:围绕“忍”这一主题展开,从家庭琐事入手,逐步深入阐述“忍”对于家庭和睦的重要性,进而推广到社会各阶层,使主题具有普遍的教育意义。曲子先陈述问题,后点明解决办法,逻辑清晰,主题明确。