入孤涧有作

这首诗是诗人行旅途经孤涧时的即景抒怀之作，以白描手法勾勒山间清幽野逸的景致，末了抒发自己未能如愿隐居的愧疚，以及即将乘舟东去的淡淡怅惘，兼具山水之美与情志之真。

1. 谷里何人住：山谷之中可有谁人居？此句以设问起笔，引出山谷中的隐居之境。谷：山谷。
2. 山腰有径通：山腰蜿蜒着一条小路通达谷中。此句作答，点明此处有人居的线索。径：山间小路。
3. 老猿时挂树：年老的猿猴时常挂在林间树枝。时：时常。此句以野猿的动态勾勒山林的生机野趣。
4. 好鸟自吟风：佳美的飞鸟自在地迎风鸣啭。好鸟：体态优美、鸣声动听的飞鸟；吟风：在风中鸣叫。此句凸显环境的清幽静谧。
5. 古涧寒泉碧：古老的山涧中，清冽的泉水澄澈碧绿。古涧：年代久远的山间溪涧；寒泉：清冽刺骨的泉水；碧：青绿色。
6. 连山夕烧红：连绵的群山被傍晚的烟火（或夕照）染成一片彤红。夕烧：此处指傍晚山民烧荒的烟火，亦指落日映照山林如火烧般的红色景致。此句与上句的碧色形成鲜明色彩对比，丰富画面层次。
7. 隐居惭未遂：惭愧啊，我未能如愿隐居于此。惭：惭愧；未遂：未能实现。此句直抒胸臆，点明诗人对山居生活的向往与未能如愿的遗憾。
8. 明日片帆东：明日便要乘一叶扁舟向东远行。片帆：指代一叶扁舟；东：向东行进。此句收束全诗，点明行程，暗含羁旅漂泊的怅惘。

山谷之中可有谁人居？山腰蜿蜒着一条通路。
老猿时常挂在林间树枝，佳鸟自在地迎风鸣啭。
古老山涧里寒泉澄澈碧绿，连绵群山被夕照烧得彤红。
惭愧啊，我未能如愿隐居此处，明日便要乘一叶扁舟东行。

全室宗泐是明代著名诗僧，俗姓周，号全室，曾受明太祖朱元璋礼遇，参与修撰《洪武正韵》，虽身居僧官之位，却常怀出世归隐之志。这首《入孤涧有作》应为其某次出巡或行旅途经浙西孤涧（今浙江境内山间涧谷）时所作：诗人眼见此地清幽绝俗的山居景致，心生向往，却因身负职事、羁旅在身无法隐居，遂将眼前所见与内心的矛盾怅惘融于笔端，成此篇即景抒怀之作。

1. 章法结构：由景入情，收束自然：全诗前六句纯写山间景致，从谷径、猿鸟到涧泉、夕烧，由近及远、由静到动，画面层次分明；末两句陡然转抒情，将前六句铺陈的清幽景致与自身的羁旅处境、归隐之志结合，景与情浑然一体，收束自然不突兀。
2. 写景手法：白描与色彩对比：全诗以白描手法勾勒景物，无刻意雕琢之语，却将山间野趣与静谧氛围烘托到位。颈联“古涧寒泉碧”与“连山夕烧红”形成鲜明的冷暖色彩对比，碧绿的寒泉与彤红的夕照相映，使画面极具视觉冲击力，尽显山水意境之美。
3. 对仗工整，格律严谨：此诗为标准五言律诗，颔联“老猿时挂树，好鸟自吟风”、颈联“古涧寒泉碧，连山夕烧红”均为工对，词性、意象两两相对，符合近体诗的格律要求，读来音韵和谐。
4. 情志寄寓：禅僧的出世与入世矛盾：作为僧人的宗泐，笔下的山居景致本是禅门清寂之境，而“隐居惭未遂”一句，既流露了对出世归隐的向往，也暗含了身为僧官、无法脱离羁旅尘劳的无奈，将禅僧的出世之心与现实处境的矛盾藏于浅白的诗句之中，意蕴悠长。