道傍屋

这首诗以道旁荒废古屋为核心意象，通过春日燕归、行人驻足的细节，描绘了元末明初战乱后民生凋敝的社会图景，抒发了诗人对战乱的感伤、对百姓流离的悲悯，最终以“愿留此屋行人宿”的期许，传递出乱世中对安宁与共情的渴望。

1. 道傍谁家有古屋：道傍，即路旁；古屋，破败废弃的旧宅。
2. 主人不在行人宿：行人，过路的旅人；宿，投宿借住。
3. 门户萧条四壁空：门户萧条，门庭冷落、一派破败之景；四壁空，形容屋内空空荡荡，全无陈设。
4. 野草依然映阶绿：阶，屋前的台阶；荒草蔓延至台阶旁，依旧透出春日绿意，以生机反衬破败。
5. 春燕归来细相认：春燕，春日北归的燕子；细相认，燕子仿佛在仔细辨认旧日栖息的巢穴。
6. 绕屋低飞疑不定：绕屋低飞，盘旋在屋宇低空；疑不定，犹豫徘徊，找不到旧巢的踪迹。
7. 徒令独客久咨嗟：独客，独行在外的旅人；咨嗟，叹息。
8. 无复高堂乐繁盛：无复，不再有；高堂，代指主人家的厅堂，泛指旧日的繁华景象。
9. 一从兵火照坤维：一从，自从；兵火，战乱的战火；坤维，原指大地四角，此处代指天下全境。
10. 十家九家无孑遗：孑遗，指战乱后遗留的幸存者；极言战乱死伤惨重，十户人家只剩寥寥几人。
11. 愿留此屋行人宿：愿留，愿将此屋开放；供行人投宿歇息。
12. 莫问主人归不归：莫问，不必过问主人能否归来，暗含主人大概率已死于战乱、难再返乡的无奈。

路旁不知是谁家的废弃老屋，主人早已不知所踪，只余下过路的旅人在此借宿。门庭冷落破败，屋内四壁空空，唯有荒草蔓延至阶前，依旧透出春日的绿意。春日归来的燕子细细辨认着旧日巢穴，绕着屋宇低飞盘旋，犹豫着不知该落脚何处。只让独行的旅人在此久久叹息，再也看不到当年高堂之上的繁盛光景。自从战火燃遍了大地全境，十户人家里头，九成都没能留下活口。只愿这老屋能一直开放，供行人投宿歇息，不必再问主人能不能够归来。

全室宗泐是元末明初著名诗僧，早年避乱于江淮一带，亲历了元末农民起义与明初统一战争的动荡时局。这首诗是诗人行路途中所见道旁荒废古屋的即兴之作，以小见大，借一间破败民宅的景象，折射出战乱后全国范围内民生凋敝、十室九空的社会惨状，寄托了对乱世百姓流离失所的深切同情，也暗含了对和平安宁的向往。学界普遍认为此诗创作于明初洪武年间，彼时战乱甫定，社会亟待复苏，诗人以僧人悲悯的视角捕捉民间疾苦，抒发了深沉的乱世之叹。

1. 以小见大的叙事视角：全诗以“道傍古屋”这一微小意象为切入点，从燕归、人宿的细节铺展，延伸至“十家九家无孑遗”的社会全景，将个人见闻升华为对乱世民生的整体关照，极具感染力。
2. 对比手法的运用：以“野草映阶绿”的春日生机，反衬“四壁空”“无复繁盛”的破败荒凉；春燕“疑不定”的徘徊，更烘托出物是人非的惆怅；开篇的“行人暂宿”与末句“莫问主人归不归”的悲悯期许，也形成了从临时借住到共情天下旅人的情感递进。
3. 质朴自然的语言风格：全诗采用浅白平易的口语化表达，无华丽辞藻堆砌，却字字饱含真情，贴合元明之际诗歌“重写实、尚平易”的创作倾向，让战乱的惨状与悲悯的情怀更具代入感。
4. 意象的烘托作用：“古屋”“野草”“春燕”三个核心意象层层叠加，共同营造出荒凉又带着一丝春日生机的氛围，春燕的归来既增添了物是人非的怅惘，也暗喻着乱世中残存的一点生机与期盼。
5. 情感的递进与收束：从初见古屋的惊讶，到见燕归、屋破的叹息，再到点明战乱根源的感伤，最后落脚于“愿留此屋行人宿”的仁善期许，情感层层推进，最终以质朴的愿望收束全诗，将个人感伤转化为对天下旅人的体恤，升华了诗歌的主题。