春雨吟

《春雨吟》是明代诗僧全室宗泐的山居写景抒怀之作。全诗先铺写春日久雨之后云散峰出的清旷之景，又转写晚来春雨细密、雾霭笼罩的幽寂之态，最后由静观雾景遥想岩居隐士的生活，抒发对山居清寂与生计之虞的体察，兼具山水之美与禅者静观的平和意趣。

1. 溪南有奇山，不见二十日：溪南，溪水流经的南岸；奇山，秀异独特的山峰。句意：溪南的那座奇秀山峰，已经有二十天没能得见。
2. 今朝云忽去，天高数峰出：今朝，今日清晨；云忽去，云雾骤然消散。句意：今日清晨云雾忽然散去，高远的天空下，数座挺拔的山峰豁然显露。
3. 东风晚生寒，细雨又复密：东风，春风；晚生寒，傍晚时分吹来阵阵清寒。句意：傍晚时分东风挟来寒意，细密的春雨又淅淅沥沥地密集起来。
4. 坐观微雾升，化为白练幂：坐观，静坐静观；微雾，轻薄的雾气；白练，白色丝织品，此处比喻雾色的洁白柔润；幂（mì），笼罩、覆盖。句意：静坐静观微微雾气从山间升起，转眼间化作如白绸般的雾幕笼罩四野。
5. 侧想岩居人，林卧头不栉：侧想，侧身遥想；岩居人，隐居山岩间的隐士；林卧，高卧林间，形容闲适自在；头不栉（zhì），不梳理头发，指不拘小节、随性自然。句意：不禁遥想那隐居山岩的隐士，高卧林间，连头发都懒得梳理。
6. 崖滑径且暗，何由采芝术：崖滑，山崖因雨湿而光滑；径且暗，小路幽暗难行；何由，凭什么、如何能够；芝术，芝草与白术，均为古代隐士常采撷的仙草、药材，此处代指隐士生计所需或修道之资。句意：山崖湿滑，小路又幽暗难行，隐士要到哪里去采撷芝草与白术呢？

溪南的奇秀山峰，
已经二十天未能得见。
今日清晨云雾倏然散去，
高远的天空下，数座高峰豁然显露。
傍晚东风挟来清寒，
细密的春雨又纷纷密集起来。
静坐静观微微雾气从山间升起，
转眼间化作白绸般的雾幕笼罩四野。
不禁遥想那隐居山岩的隐士，
高卧林间，连头发都懒得梳理。
山崖湿滑，小路又幽暗难行，
要到哪里去采撷芝草与白术呢？

全室宗泐为明初著名诗僧，字季潭，号全室，洪武初年应召至京师，主天界寺，曾参与纂修《元史》，深受明太祖朱元璋器重，后辞官归隐，晚年退居凤阳龙兴寺。此诗应为其隐居山林期间所作，通过春雨前后的山景变化，结合自身禅修的静观心境，遥想山居隐士的生活状态，抒发对自然山水的喜爱与对隐逸生活的体察。

1. 结构层次清晰：全诗以“观雨”为线索，先写久雨不见山的怅惘，再写云散峰出的清旷，继写晚来春雨、雾起山封的幽寂，最后由景及人，遥想岩居隐士，由景入情，层层递进，将山水之景与内心所思自然融合。
2. 意象贴切传神：诗中以“白练”比喻山间雾霭，将无形的雾气具象为洁白柔润的丝织品，生动写出春雨后雾色的轻盈与浩渺；“采芝术”化用古代隐士“商山四皓”采芝的典故，既点明山居者的清寂生计，又赋予诗作隐逸文化的内涵。
3. 兼具禅意与现实感：诗人以禅者的“静观”姿态描摹山水，无刻意抒情，仅以“坐观”二字点明心境，却在末句“何由采芝术”中带出对隐士生计的隐忧，使超脱的禅意中兼具世俗人情，避免了禅诗的空泛。
4. 语言质朴自然：全诗不用生僻典故，以浅白流畅的语言铺写山水实景，贴合山居的清寂氛围，体现出明初禅诗“以自然为宗”的创作特色，整体为自由舒展的古体写景之作。