侠客行

本诗以侠客为核心形象，叙写其重信守诺、快意恩仇的行事轨迹，抒发了不惜以身殉志、坚守名节的壮烈情怀，展现了豪侠之士重义轻生、不苟且偷生的精神风骨。

1. 平生重然诺，意气横高秋：然诺，指信守承诺的道义；意气，指豪壮的气概；高秋，秋日天高气爽，此处形容气概开阔高洁。句意：一生最为看重信守承诺，豪壮的气概如秋空般浩荡舒展。
2. 拔剑悲风吼，上马行报仇：悲风，凄厉的寒风；行报仇，前去复仇申冤。句意：拔剑出鞘时凄厉长风怒号，翻身上马便奔赴仇怨之地。
3. 报仇向何处，堂堂九衢路：九衢，四通八达的大道，此处代指京城繁华通衢，亦暗指权贵活动的核心要地。句意：要去何处复仇？就在那开阔坦荡的京城大道之上。
4. 突上秦王庭，直入韩相府：秦王、韩相，此处借指权贵豪门的府第，非实指历史人物。句意：径直闯入王侯的庭堂，直扑相宰的府邸。
5. 回身视剑锷，血渍霜华薄：剑锷，剑刃；霜华，指剑刃上的清冷寒光。句意：回身瞥视剑刃，薄血沾染在清冷的剑光之上。
6. 敢持一片心，为君摧五岳：君，此处指知己或所效忠的对象；摧五岳，夸张手法，形容力量之强。句意：敢凭这一片赤诚之心，为知己撼动巍巍五岳。
7. 五岳即可摧，此心终不灰：灰，熄灭、冷却。句意：就算五岳都能被摧折，这颗心始终不会冷却动摇。
8. 耻没儿女手，完质归泉台：没儿女手，指死于庸碌凡俗之人手中；完质，保全自身的气节与品格；泉台，指黄泉墓穴。句意：耻于死在庸碌凡俗之手，要保全清白名节，安然归赴黄泉。

一生最重信守诺言，
气概如秋空浩荡舒展。
拔剑时凄厉长风怒号，
翻身上马便奔赴仇怨。
要报的仇在何方？
就在那坦荡开阔的京城通衢。
直闯王侯的庭堂，
径直冲入相宰的府第。
回身瞥视剑刃，
薄血沾在清冷的剑光里。
敢凭这一片赤诚之心，
为知己撼动巍巍五岳。
就算五岳都能被摧折，
这颗心始终不会冷却。
耻于死在庸碌凡俗之手，
要保全清白名节，安然归赴黄泉。

全室宗泐为明初著名诗僧，曾受明太祖朱元璋礼遇，官至僧录司左善世，工于诗文，风格清劲雅健。此诗为拟乐府旧题《侠客行》之作，借侠客题材寄托自身对重义轻生、坚守名节的精神推崇，学界普遍认为其创作于诗人仕宦京城期间，整体贴合明初士风与诗人的精神追求，无明确具体创作纪年。

1. 体裁章法：以乐府歌行体写成，不拘泥于近体诗的平仄对仗，句式错落自然，以叙事为线索，从侠客的行事准则开篇，铺叙复仇过程，再收束于其精神境界的升华，结构完整且层层递进。
2. 夸张与意象：以“为君摧五岳”的极度夸张，将抽象的赤诚之心具象为撼动山岳的磅礴力量，凸显侠客的忠义分量；“悲风”“霜华”“血渍”等意象交织，既烘托出复仇行动的肃杀悲壮，也勾勒出侠客冷峻果敢的形象。
3. 修辞与节奏：运用顶针修辞（“五岳即可摧，此心终不灰”），形成回环往复的韵律，强化了心志坚定的主题；全诗以短句为主，间以长句，节奏明快有力，贴合侠客豪侠果决的气质。
4. 精神内核：与李白《侠客行》“事了拂衣去，深藏身与名”的隐逸风格不同，此诗结尾以“耻没儿女手，完质归泉台”收束，将侠客的追求从快意复仇转向对人格完整与名节的坚守，更凸显出儒家“舍生取义”的精神内核，结合诗人僧人的身份，亦暗含了超脱世俗功利的精神境界。