空城雀

这首五言古诗以“空城雀”为核心喻体，通过描写麻雀在荒废城池中栖息繁衍的生存状态，对比为官（食太仓粟）与隐居（食野田黍）的双重祸患，抒发了诗人历经乱世后，不愿攀附权贵、远离祸端，只求知足保身、保全气节的处世态度，兼具咏物与言志的双重意蕴。

1. 啾啾空城雀：啾啾，形容麻雀细碎清脆的鸣叫声；空城雀，栖息于荒废城池的麻雀，此处为诗人自况的喻体。
2. 恋恋空城曲：恋恋，依恋不舍的样子；曲，此处指空城周遭的境域与风物，一说指空城的市井余韵。
3. 朝傍空城飞：朝，早晨；傍，依傍、贴近，形容雀儿贴着城墙低空盘旋。
4. 暮向空城宿：暮，傍晚；宿，栖息留宿，指雀儿在城墙缝隙、荒檐下过夜。
5. 草窠乳子成：草窠，麻雀筑在城墙缝隙或荒草间的简陋鸟巢；乳子，孵育的幼雀；成，指幼雀羽翼长成。
6. <土孛>土翻身落：<土孛>（bèn），同“坌”，指扬起尘土；此句写雀儿在泥土中翻扒觅食时，扬起的碎屑簌簌坠落。
7. 不随凤凰游：凤凰，古代传说中的瑞鸟，此处喻指权贵或清流名士；游，同游结伴，喻依附权贵、跻身名流。
8. 不畏鹰鹯逐：鹰鹯（zhān），两种凶猛的食肉猛禽，此处喻指官场倾轧、世俗迫害；逐，追逐迫害。
9. 野田岂无黍：野田，乡间田野；黍，古代主要粮食作物之一；岂无，难道没有，反问乱世乡间并非无生存之资。
10. 太仓岂无粟：太仓，古代官家设置的大型粮仓；粟，谷子，代指官禄优渥的仕途。
11. 食粟遭网罗：食粟，食用官仓粮食，喻指出仕为官；网罗，捕捉鸟兽的器具，此处喻指官场刑罚、罗网陷害。
12. 食黍伤箭镞：食黍，食用野田黍米，喻指隐居乡间；箭镞（zú），箭头，此处指乡间战乱、匪患等祸患。
13. 丁宁黄口雏：丁宁，同“叮咛”，叮嘱；黄口雏，指雏雀，因雏鸟喙部呈黄色得名，此处喻指后辈或自身的初心。
14. 饮水怀止足：止足，指知足不贪，语出《老子》“知足不辱，知止不殆”，此句写雀儿饮水亦知满足。
15. 岁晚虽苦饥：岁晚，既指年末时节，也喻指人生暮年或乱世末年；苦饥，饱受饥饿之苦。
16. 全躯保微族：全躯，保全自身性命；微族，弱小的族群，此处指自身的家族、门人或自身的气节操守。

啾啾啼鸣的空城雀，深深依恋着这座荒废城池的天地。
清晨贴着城墙低空盘旋，傍晚在荒檐下栖息留宿。
草窠里的幼雀已经羽翼长成，翻扒泥土时碎屑簌簌坠落。
不肯随凤凰一同翱翔结伴，也不惧鹰鹯的追逐迫害。
乡间田野难道没有黍米充饥？官家粮仓难道没有粟谷饱腹？
吃官仓的粟米会遭罗网捕杀，食野田的黍米会被箭簇伤躯。
叮嘱那些黄口的幼雏：即便饮水也要常怀知足之心。
纵然岁末难免饥寒交迫，也要保全自身与这小小的族群。

作者全室宗泐（1318—1391）是元末明初著名诗僧，俗姓周，浙江临海人。元末出家避世，洪武初年被明太祖朱元璋召至京师，授僧录司左善世，后又加封“圆通妙济禅师”，但他晚年坚请归山隐居。
这首诗创作于明初高压政治的背景下，诗人历经元末战乱与王朝更迭，目睹官场倾轧与乱世祸患，借空城雀的生存选择，抒发了不愿依附皇权、远离祸端，只求全身远祸、知足保身的处世心态，是明初士人在集权统治下自保心态的典型体现。

1. 核心手法：托物言志：全诗以“空城雀”为贯穿始终的意象，将麻雀的生存状态与诗人的人生态度完全融合，借雀之口道出处世哲学，将咏物与言志自然结合，含蓄深沉。
2. 对比手法鲜明：将“太仓粟”与“野田黍”并置对比，前者代表优渥却暗藏杀机的仕途，后者代表清贫却难逃祸患的隐居，两种选择皆有凶险，反衬出空城安稳无虞的生存状态，强化了诗人的价值取向。
3. 细节白描质朴自然：“朝傍”“暮向”“草窠乳子”“翻身落”等细节描写，生动勾勒出空城雀的日常生存图景，语言浅近直白，毫无雕琢之感，让意象真实可感，自带乐府诗的古朴风貌。
4. 拟人手法升华主题：结尾“丁宁黄口雏”将雀母的叮嘱拟人化，不仅是雀对幼雏的劝诫，更是诗人对自身后辈乃至整个士人阶层的警醒，将个体的生存选择升华为群体的处世智慧，深化了全诗的内涵。
5. 此诗属于五言古诗，不受近体诗格律束缚，章法自然流畅，情感真挚恳切，是明初咏物言志诗中的佳作。