秋夜（六首）

这首诗为秋夜抒怀之作，借秋日深夜的萧瑟之景，抒发客居漂泊、仕途失意的感伤情绪，同时以儒家安命守分的思想自我宽慰，表达了韬光养晦、不求显扬的隐忍处世态度。

1. 忧听不及远，客梦不暇长：
   忧听：因忧愁而纷乱的听闻，此处指愁绪缠身时难以静心远听。不及远：听不到远处的声响，反衬秋夜的寂静与愁思的绵长。客梦：客居他乡时的梦境。不暇长：来不及变得悠长，形容客愁辗转，连梦境都无法安稳持久。
2. 哀风吊中夜，古叶啼高苍：
   哀风：凄厉的秋风。吊：拟人化的哀鸣、凭吊，形容秋风如在夜半哀吊萧瑟秋景。中夜：半夜。古叶：老树的枯叶。啼：指枯叶被风吹动的声响，如同啼鸣。高苍：高空苍茫的秋空，指秋风枯叶飘荡于高空。
3. 幽幽篱下枝，尚缀微薄芳：
   幽幽：幽暗静谧的样子。篱下枝：篱笆边的花枝，此处暗指秋菊（篱边秋菊为古典诗词常见意象）。尚缀：还点缀着。微薄芳：微弱清淡的花香，点明秋末残花仍存的景象。
4. 严霜将卒至，生意安所望：
   严霜：凛冽的寒霜。“卒”或通“猝”，意为突然；亦通“终”，意为最终，此处指寒霜即将降临。生意：草木的生机。安所望：还能有什么指望呢？表达对秋末万物将凋零的感伤。
5. 失时贵潜智，扬己徒见伤：
   失时：际遇不佳、仕途失意之时。贵潜智：贵在隐藏自身才智，韬光养晦。潜智：藏匿锋芒，不张扬显露。扬己：夸耀、彰显自我。徒见伤：只会徒然招致伤害。此句为议论，点明失意时的处世之道。
6. 君子识命分，泯灭庸何妨：
   君子：有道德修养的士人。识命分：知晓天命与自身本分，即顺应天命、安于现状。泯灭：指才华被埋没、自身消隐。庸何妨：又有什么关系呢？此句以儒家安命思想自我宽慰，表达了不求显扬的旷达心态。

满怀愁绪竟听不见远方声响，客居他乡的梦境也难持久悠长。
凄厉秋风在夜半哀鸣，老树枯叶在高空苍莽间啼响。
篱笆边幽暗的花枝，还点缀着几缕微弱的秋芳。
凛冽寒霜即将降临，草木的生机还能有什么指望？
失意之时贵在深藏才智，张扬自我只会徒然受伤。
君子本就知晓天命本分，纵然才华消隐又有何妨？

王璲为明初诗人，字汝玉，号青城山人，官至翰林侍读，其诗多兼具羁旅抒怀与感时伤世之作。此诗为《秋夜》组诗之一，具体创作时间未详。结合诗中“客梦”“失时”等语，推测为诗人仕途失意或客居漂泊时所作，借秋夜之景抒发身世之感，同时以传统儒家安命守分的思想化解失意的苦闷。因明代史料对其生平细节记载有限，创作背景的具体细节暂无定论，此为学界主流合理推测。

1. 情景交融，景情相生：全诗以秋夜清冷萧瑟的景物为依托，从哀风、枯叶、严霜到篱下残芳，层层铺染出孤寂凄清的氛围，将客愁、失意之感融入景物之中，使抽象的情绪具象化，达到景中含情、情由景生的艺术效果。
2. 托物言志，借景抒怀：以篱下残芳象征自身虽处逆境仍保有微光的品格，以严霜将至隐喻失意的处境，借草木荣枯的自然规律抒发身世之慨；后半部分以议论点明处世之道，将写景、抒情与说理自然结合，不刻意雕琢却意蕴深厚。
3. 语言质朴，意蕴含蓄：全诗语言平易自然，无过度藻饰，以直白的议论收束全诗，却并未显得生硬，而是将失意的感伤与安命的旷达融为一体，情感层次丰富。其中“识命分”化用《论语》“不知命，无以为君子也”的儒家天命观，既贴合诗人身份，也让诗作的思想内涵更为厚重。
4. 体式自由：此诗为十二句五言古风，未严格遵循律诗的对仗与平仄规则，语言舒展自由，更便于抒发复杂的情感，体现了明初古风创作的自然风貌。