感事

本诗为诗人有感于明代中期朝政昏暗所作，借殷商、春秋的历史典故与诸多具象比喻，讽刺当朝统治者迷信祥瑞、颠倒贤愚，奸佞当道、是非混淆的时局，抒发对朝政的忧愤与批判。

1. 殷王祷桑林，断爪念衍咎：殷王指商汤，传说商汤曾于桑林之地祷告上天消灾，剪去自身爪甲作为牺牲，以承担天下灾祸。衍咎：推演、细数灾祸。
2. 春秋志灾眚，法戒垂不朽：《春秋》一书常记载灾异事件，以此作为后世的法度鉴戒，流传千古。灾眚（shěng）：指灾祸、灾异。法戒：作为法度的惩戒与鉴戒。
3. 台寺布贞纯，何必生三秀：台寺：原指中央官署，此处代指朝廷。贞纯：指纯正贤良的人才。三秀：即灵芝，古人视为祥瑞仙草，《楚辞》有“采三秀兮于山间”句。此句意为朝廷只要能任用纯正贤良之人，又何必奢求灵芝这类虚妄的祥瑞。
4. 笥有千岁龟，不如人寿耇：笥（sì）：竹制的箱子。千岁龟：古人认为龟为灵物，千年龟更是吉祥的象征。人寿耇（gǒu）：指长寿的贤德之人，耇意为高寿。此句以灵龟与长寿贤人对比，暗指贤才的价值远超虚妄的祥瑞。
5. 煌煌宝鼎歌，讵协咸英奏：煌煌：光彩盛大的样子。宝鼎歌：指迎合帝王、歌颂祥瑞的庙堂颂歌。讵协：岂能契合。咸英：相传为黄帝、帝喾时期的雅乐，此处代指纯正的庙堂正乐。此句意为那些堂皇的祥瑞颂歌，根本无法与古雅的正统雅乐相匹配。
6. 鹖雀为鸾凤，伊人独颜厚：鹖（hé）雀：一种小型雀鸟，此处比喻奸佞小人。鸾凤：古代传说中的神鸟，比喻贤德君子。伊人：指窃据高位的奸佞之人。颜厚：脸皮厚，不知羞耻。此句直接讽刺朝廷将小雀比作鸾凤，颠倒贤愚，而奸人却厚着脸皮窃居高位。

商汤在桑林祷告上苍，剪去爪甲以承担天下灾祸。
《春秋》记载灾异，以惩戒之法流传不朽。
朝廷只要任用纯正贤良，又何必奢求灵芝祥瑞？
箱中千年灵龟，不如贤德长寿的君子。
那些堂皇的宝鼎颂歌，岂能契合古雅的《咸英》雅乐？
将鹖雀当作鸾凤，那些人真是脸皮太厚！

顾梦圭为明代正德九年进士，官至南京刑部右侍郎，活跃于嘉靖朝。嘉靖帝在位中后期沉迷道教，迷信祥瑞，朝中奸佞之臣常以“天降祥瑞”迎合帝王，同时排挤正直贤才。诗人有感于朝政昏暗、贤愚颠倒的时局，借古喻今写下此诗，抒发对朝政的批判与忧愤。

1. 借古讽今，用典精当：全诗援引商汤祷雨的仁政、《春秋》记灾的史鉴等典故，以历史正剧反衬当朝昏聩，又以“三秀”“千岁龟”“鹖雀鸾凤”等意象，将抽象的时政批判具象化，含蓄又有力。
2. 对比鲜明，讽刺尖锐：诗中多处运用对比手法：以“台寺布贞纯”与“鹖雀为鸾凤”对比贤愚颠倒；以“千岁龟”与“人寿耇”对比虚妄祥瑞与贤才之贵；以“煌煌宝鼎歌”与“咸英奏”对比伪饰颂歌与正统雅乐，层层递进，将批判锋芒直指当朝奸佞与昏君。
3. 语言质朴刚劲：全诗不用华丽辞藻，以直白恳切的语言直抒胸臆，末句“鹖雀为鸾凤，伊人独颜厚”更是直接斥骂奸人厚颜无耻，讽刺力度极强，尽显诗人刚正不阿的品格。