金陵社集诗（一十六人三十二首） 集鸡笼山

这首诗为晚明文人金陵社集鸡笼山时的怀古之作，诗人登临鸡笼山，凭吊金陵六朝古都的前代遗踪，以眼前的湖山、废殿、荒陵、樵歌、梵铎之景铺陈历史沧桑之貌，尾联以覆舟山下的春草收束，抒发了怀古伤今的深沉悲慨。

1. 湖山迤逦接亭皋，前代遗踪有石壕：
   湖山：指鸡笼山周边的山水湖泽；迤逦：连绵曲折的样子；亭皋：水边的平地。
   遗踪：前代遗留的历史遗迹；石壕：此处泛指金陵历代留存的古代营垒、壕堑遗迹，暗合古都的沧桑历史。
   句意：连绵曲折的湖山与水边平地相连，金陵城中还留存着前代遗留的壕堑遗迹。

2. 别殿珮环归杞棘，修陵凫雁出蓬蒿：
   别殿：帝王正宫之外的行宫、宫殿；珮环：古代贵族腰间的玉制饰物，此处代指宫中侍从、宫女的仪仗。
   归杞棘：消逝在枸杞、酸枣的丛棘之中，形容宫殿荒废，昔日繁华荡然无存；修陵：高大的帝王陵墓。
   凫雁：水鸟；蓬蒿：野生的杂草。
   句意：昔日帝王别殿的仪仗环佩，早已消失在酸枣枸杞的丛棘之中；高大的帝陵前，水鸟从蓬蒿野草间振翅飞出。

3. 台荒过午樵歌入，寺近经时梵铎高：
   台荒：荒废的六朝台榭（鸡笼山一带曾为六朝宫苑台省所在地）；过午：过了正午。
   樵歌：打柴人的歌声；经时：历时长久，此处形容梵铎之声回荡不绝。
   梵铎：寺院的铃铎，即寺院的钟铃之声。
   句意：荒废的台榭旁，过了正午才传来樵夫的歌声；近处的寺院，久久回荡着清越的梵铃之声。

4. 肠断覆舟山下路，年年春草似青袍：
   覆舟山：位于今南京城东北，与鸡笼山相邻，为六朝帝王游赏胜地，留存大量历史遗迹。
   肠断：形容极度悲痛；青袍：此处化用北周庾信《哀江南赋》“青袍如草”的意象，既形容春草的青绿色，又暗喻历史更迭后只剩荒草年年生长的永恒荒寂。
   句意：最令人肝肠寸断的是覆舟山下的旧路，年年生长的春草，仿佛如同青色的长袍。

连绵起伏的湖山与水边平地相连，金陵城还留存着前代遗留的壕堑遗迹。
昔日帝王别殿的仪仗环佩，早已消逝在酸枣枸杞的丛棘之中；高大的帝陵前，水鸟从蓬蒿野草间振翅飞出。
荒废的台榭旁，过了正午才传来樵夫的歌声；近处的寺院，久久回荡着清越的梵铃之声。
最令人肝肠寸断的是覆舟山下的旧路，年年生长的春草，仿佛如同青色的长袍。

1. 作者生平：王嗣经，字曰常，上饶人，本姓璩，形貌魁伟，生性诙谐爱谈笑，勤于吟诗作文，博学多著述，曾作《秋吟》八章，流传一时，为晚明江南文人之一。
2. 创作缘起：此诗为晚明金陵社集鸡笼山时的唱和之作。金陵社是晚明江南文人结社的代表之一，鸡笼山位于南京城东北，为六朝以来的名胜之地，留存大量六朝宫苑、帝陵遗迹。晚明文人结社常有登临怀古、唱和抒怀的活动，诗人参与此次社集，借眼前实景抒发对历史变迁的深沉感慨。

1. 情景交融，怀古寄慨：全诗以登临所见的实景为依托，从湖山遗踪写到废殿荒陵，再到樵歌梵铎，将六朝古都的沧桑变迁融入眼前的荒寂之景，末句以春草青袍收束，将怀古之悲与自然永恒的意象结合，情景浑然一体。
2. 对仗工整，格律谨严：此诗为七言律诗，颔联“别殿珮环归杞棘，修陵凫雁出蓬蒿”与颈联“台荒过午樵歌入，寺近经时梵铎高”均为严整的工对，平仄符合近体诗的格律规范，体现了晚明律诗的成熟风貌。
3. 用典含蓄，意蕴悠长：尾联“春草似青袍”化用庾信《哀江南赋》中“青袍如草”的典故，以春草的青绿色与绵延不绝，暗喻历史更迭后只剩荒草年年生长的苍凉，含蓄地抒发了朝代变迁的悲慨，避免了直白抒情的浅露。
4. 结构严谨，层次分明：首联点题，点明登临鸡笼山所见的湖山与金陵遗踪；颔联、颈联分写宫陵、台寺，铺陈金陵的荒寂之景；尾联直抒胸臆，以“肠断”收束全篇，余韵悠长，层层递进地烘托出怀古的深沉情感。