初出岳阳期登岳有赋

这首诗是诗人初出岳阳时所作，抒发了萦绕二十年的登临南岳衡山的夙愿，记录了此次重游荆楚、欲登祝融峰的期许，以开阔的意象与恳切的祈愿，表达了对南岳胜景的向往与顺利登临的盼望。

1. 浮湘未了岳峰缘：浮湘，指泛舟湘江；岳峰，指南岳衡山。此句意为泛舟湘江之际，仍未完成登临衡山的夙缘。
2. 梦寐烟霄二十年：烟霄，指衡山高入云霄的雄姿；此句意为对衡山的向往已萦绕梦中二十载。
3. 问俗再游荆楚路：问俗，指体察民情；荆楚路，指岳阳所在的古荆楚地域的旅途。此句意为此次因体察民情重游荆楚古道。
4. 乘风须到祝融颠：祝融颠，祝融峰为衡山主峰，“颠”即山顶。此句意为定要乘风直上祝融峰顶。
5. 神驰沧海看红日：神驰，心神向往；沧海此处指烟波浩渺的湖海（或衡山云海），此句写诗人早已心神驰往峰顶，俯瞰沧海、观赏日出之景。
6. 路指朱陵上碧天：朱陵，指南岳道教圣地朱陵洞天；上碧天，形容山势高峻直入青天。此句意为前路指向朱陵洞天，直上云霄。
7. 赤帝肯分宾友席：赤帝，古代传说中主管南方的天帝，此处代指南岳山神；分宾友席，意为允许自己以宾客之身登临。此句祈愿山神肯赐一席登临之位。
8. 莫教云雨暗山川：意为切莫让云雾雨水遮蔽山川，暗指祈愿登山途中无阻滞，得以尽览胜景。

泛舟湘江仍未了结登临衡山的夙愿，梦寐中仰望衡山雄姿已过二十年。
此次体察民情重游荆楚古道，定要乘风直上祝融峰顶之巅。
心神早已驰往云海之上观赏红日初升，前路指向朱陵洞天直上碧霄青天。
但愿南岳山神肯赐一席宾友之位，莫让云雨遮暗了万里山川。

顾璘为明代中期诗人，官至湖广巡抚。此诗当作于其巡抚湖广期间，初出岳阳之时。此前诗人已有二十余年登临南岳的夙愿，此次借体察民情重游荆楚的契机，计划登临衡山主峰祝融峰，遂作此诗抒发多年向往与此次登岳的殷切期许。

1. 格律工整：此诗为标准七言律诗，颔联“问俗再游荆楚路，乘风须到祝融颠”、颈联“神驰沧海看红日，路指朱陵上碧天”均对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。
2. 意象开阔：诗中以“烟霄”“祝融颠”“沧海红日”“朱陵碧天”等高远壮阔的意象，营造出南岳衡山的雄奇气象，传递出诗人对胜景的向往与开阔胸襟。
3. 用典含蓄：以“赤帝”代指南岳山神，借“朱陵洞天”的道教典故，赋予南岳以文化厚重感，含蓄表达对神灵庇佑的祈愿，不显生硬。
4. 情感递进：全诗从“梦寐二十年”的夙愿铺垫，到“须到祝融颠”的决心，再到“神驰沧海”的想象，最后以“莫教云雨”的祈愿收束，情感层层递进，真挚自然，将久藏的向往与当下的期许融为一体。