石屋

这首五言律诗咏赞山间依岩开凿的石屋禅庵，先叙其营建顺势之巧，再写建筑工艺与禅院氛围，最后以白云绕屋的清幽意境收束，寄寓了诗人对隐逸禅修生活的向往与赞美。

1. 凿石甃圜庵：开凿山石垒砌构筑圆形禅庵。甃（zhòu）原指以砖垒砌井壁，此处泛指垒砌、搭建；圜庵即圆形的禅修庵舍。
2. 结构因岩谷：建筑的形制完全依顺天然的山岩幽谷之势。结构此处指建筑的构架与形制；因为依凭、顺应之意。
3. 危梁琢坚珉：高耸的屋梁以坚硬的美石雕琢而成。危梁指高耸的横梁（此处指石质屋梁）；坚珉指似玉的坚硬美石。
4. 湿楚裁寒玉：以温润材料加工建筑构件，与上句呼应。湿楚一说指经湿处理的楚地优质木材（楚木坚韧，经湿处理不易变形）；寒玉代指温润坚硬的石材，裁即剪裁、加工制作。
5. 梵相终无坏：庵中供奉的佛像永远不会损毁。梵相指佛教造像，此处代指庵中佛像。
6. 明灯自相续：佛前的长明灯代代延续，亦暗喻佛法传承不曾断绝。明灯既指佛前长明之灯，也喻佛法之光。
7. 掘断青山根，白云常在屋：仿佛开凿截断了青山的根基，白云终日萦绕在屋舍之间。掘断为夸张写法，形容依托山势开凿石屋的气魄；青山根指山体根基，白云既实写山间云气，也暗喻隐逸闲适的心境。

开山凿石垒成圆顶禅庵，
形制全依天然山岩幽谷。
高耸屋梁以坚石雕琢，
温润构件用寒玉裁成。
庵中佛像终古不坏，
佛前明灯代代相续。
仿佛凿断青山根基，
白云终日萦绕屋舍。

王琏为明代诗人，生平细节记载较少。此诗为咏赞山间禅院石屋的山水禅意之作，应是诗人游历山野禅寺时，见到僧人依岩开凿的石屋庵舍后有感而作。明代中后期禅风与心学交融，禅儒合流的隐逸生活方式深受文人推崇，此类寄寓禅意与闲适情怀的山水诗作颇为常见。

1. 章法严谨，脉络清晰：全诗以石屋营建过程为线索，开篇写整体规划，次写建筑细节，再转入禅院氛围，最后以景结情延伸心境，层层递进，结构完整流畅。
2. 对仗工巧，韵律和谐：颔联“危梁琢坚珉，湿楚裁寒玉”词性相对、意境相合，“危梁”对“湿楚”、“琢”对“裁”、“坚珉”对“寒玉”，格律工整。全诗不拘泥于严整唐律，但平仄协调，读来朗朗上口。
3. 虚实结合，意境空灵：“梵相终无坏，明灯自相续”既写实庵中佛像与长灯，又暗喻佛法传承的永恒；尾联“白云常在屋”将实景与心境融合，以白云绕屋的清幽之景，烘托出禅隐生活的闲适空灵，将有形石屋与无形隐逸情怀融为一体。
4. 语言质朴，淡远自然：全诗用语平实无华，无繁复辞藻修饰，却精准勾勒出石屋的天然之趣与禅意氛围，契合禅诗“淡而有味”的审美特点，体现了明代山水禅诗的典型风格。