张公艺九世同居・六幺序

这首曲主要是长辈对孩儿的叮嘱与教诲。强调要克制自身，不可沉迷酒色，鼓励孩儿趁着年少勤奋学习儒家经典，熟读经史，遵循圣人的教导修身养性，还鼓励孩儿凭借文武全才去上朝应举，积极进取。

• “我这里频嘱付，孩儿每自喑伏”：
  • 字词：“频嘱付”，多次叮嘱；“孩儿每”，孩子们；“喑伏”，暗自记住、领会。
  • 句意：我在这里多次叮嘱你们，孩子们要暗自记在心里。
• “休得恣荒淫酒色欢娱，为儒的早趁三余，笃志诗书休得闲遥遥惰却身躯”：
  • 字词：“恣”，放纵；“三余”，指三国董遇所说的“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，即空闲时间；“笃志”，专心致志；“闲遥遥”，悠闲、懒散的样子；“惰却”，懒惰而荒废。
  • 句意：你们不要放纵自己沉迷于酒色欢乐之中，作为读书人要趁早利用空闲时间，专心致志地读诗书，不要懒散地荒废了自己。
• “少年莫道儒冠误，索将他经史熟读”：
  • 字词：“儒冠”，指读书人的帽子，代指读书；“索”，须、应该。
  • 句意：年轻人不要说读书无用，应该把经史书籍熟读。
• “圣人言不贰过不迁怒，修其天爵，人爵从诸”：
  • 字词：“不贰过不迁怒”，出自《论语》，指不重复犯同样的过错，不把怒气发泄到别人身上；“天爵”，指高尚的品德；“人爵”，指官职、爵位。
  • 句意：圣人说要不重复犯错、不迁怒于人，要修养自己高尚的品德，有了高尚的品德，官职爵位自然会随之而来。
• “(云)孩儿也。你两个学的文武全才，即今便上朝应举去，则要你着志者”：
  • 字词：“云”，戏曲中人物说话的提示；“着志”，立志、用心。
  • 句意：（说话）孩儿啊，你们俩已经学成文武全才了，现在就去上朝参加科举考试，你们一定要立志用心。
• “(二末云)您孩儿即今便行也”：
  • 字词：“二末”，戏曲角色名；“即今”，现在。
  • 句意：（二末说）孩儿我现在就出发。

我在这里反复叮嘱你们，孩子们要默默记在心里。
千万不要放纵自己沉溺于酒色欢乐之中，作为读书人要趁早利用闲暇时光，专心致志地研读诗书，可别懒散地荒废了自己。
年轻人不要说读书无用，应该把经史书籍好好熟读。
圣人说要不重复犯错、不迁怒于人，要修养自己高尚的品德，有了高尚的品德，官职爵位自然会有。
（说）孩儿啊，你们俩已经学成文武全才了，现在就去上朝参加科举考试，你们一定要立志用心。
（二末说）孩儿我现在就出发。

这首曲子作者为无名氏，具体创作时间难以确定。从内容来看，它反映了古代儒家教育观念的影响。在古代社会，儒家思想占据主导地位，重视教育和个人品德修养，鼓励子弟通过读书科举进入仕途。这首曲子很可能是在这样的社会文化背景下，长辈对晚辈的教导之词，希望晚辈能够遵循儒家的道德规范，通过努力学习获得功名，光宗耀祖。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首曲子以长辈直接叮嘱、教诲晚辈的方式展开，直白地表达了对晚辈的期望和要求，情感真挚，没有过多的委婉曲折。
  • 引用典故：引用了“三余”“不贰过不迁怒”等典故，使教导更具权威性和说服力，体现了儒家经典文化对人们思想和行为的指导作用。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用口语化的表达，如“孩儿每”“休得”“索”等，让晚辈更容易理解长辈的意思，拉近了与晚辈的距离，增强了曲子的亲和力和感染力。
• 主题表达：主题明确，紧紧围绕对晚辈的教育展开，从品德修养到学业追求，再到科举入仕，层层递进，清晰地传达了长辈希望晚辈积极进取、有所作为的期望，具有很强的现实教育意义。