张公艺九世同居・寄生草

这首曲围绕读书与为人处世展开，劝诫人们要努力成为文章大家、君子儒者，强调读书的价值，鼓励人们在为人和济世方面有所作为，并提及无论显达与否都要有相应的姿态，表达了一种积极进取的人生态度。

• “你做须做文章伯，学则学君子儒”：
  • 字词：“文章伯”，文章大家、文坛领袖；“君子儒”，指具有高尚道德和学识的儒者。
  • 句意：你要做就做文章方面的佼佼者，学习就要学习成为君子儒者。
• “可不道书中自有千钟粟”：
  • 字词：“可不道”，岂不知、难道不知道；“千钟粟”，千钟粮食，形容财富很多。
  • 句意：难道不知道书中自然有很多的财富吗。
• “你为人要比连城玉，济时须作擎天柱”：
  • 字词：“连城玉”，价值连城的美玉，比喻珍贵的人才；“擎天柱”，支撑天的柱子，比喻能承担国家重任的人。
  • 句意：你做人要像价值连城的美玉一样珍贵，拯救时世要成为支撑国家的栋梁。
• “你达时腰金佩紫掌丝纶，不达时沦黄数黑寻章句”：
  • 字词：“腰金佩紫”，腰间挂着金印，佩着紫色的绶带，指做高官；“掌丝纶”，掌握皇帝的诏书，指在朝廷中担任重要职务；“沦黄数黑”，指谈论是非；“寻章句”，指钻研文章字句。
  • 句意：你显达的时候要做高官掌握重要权力，不得志的时候就钻研文章字句。

你要做就要做文章界的领袖，
学习就要学习成为有道德有学识的儒者。
难道不知道书中自然有享不尽的财富吗？
你做人要像价值连城的美玉般珍贵，
拯救时世要成为支撑国家的栋梁。
孟子说过：不得志时就独善其身，显达时就要兼济天下。
你显达的时候就腰挂金印、佩着紫绶掌握重要权力，
不得志的时候就安心钻研文章字句。

此曲为无名氏所作，具体创作时间难以确定。从内容来看，应是处于一个重视儒家文化、鼓励人们通过读书入仕来实现自身价值的时代背景下。当时社会普遍倡导人们读书识字，追求功名，通过科举等途径进入仕途，为国家和社会做出贡献。作者可能有感于社会上人们的不同追求和表现，创作此曲来劝勉世人要有正确的学习和为人处世的态度。

• 表现手法：
  • 对比：曲中运用了对比手法，如“达时腰金佩紫掌丝纶”与“不达时沦黄数黑寻章句”，将人显达和不得志时的不同状态进行对比，突出了人生境遇的变化以及人们应有的不同姿态，同时也强调了无论处于何种境地都要有所作为。
  • 引用：引用“书中自有千钟粟”和孟子“穷则独善其身，达则兼善天下”的名言，增强了曲的说服力和文化内涵，使观点更具权威性。
• 语言特色：语言直白易懂，采用了较为通俗的表达，如“可不道”“沦黄数黑”等口语化的词汇，使曲子更贴近大众，易于理解和接受，同时又蕴含着深刻的道理。
• 主题表达：整首曲子主题明确，围绕读书、为人和济世等方面展开劝诫，层次分明。先鼓励人们在学习上追求卓越，接着强调为人和济世的重要性，最后提及不同境遇下的应对方式，表达了一种积极向上、务实的人生态度，具有一定的劝世意义。