春日扈驾谒陵（二首）

这首七言律诗是诗人随侍帝王春日拜谒皇陵的纪实之作，铺陈了扈从仪仗的盛大威严与谒陵场景的庄重肃穆，以父老嵩呼的场景收尾，尽显朝廷威仪与臣民对帝王的拥戴之情，契合明代台阁体诗歌雍容典雅的风格特色。

1. 御幄千旗拥
   御幄：帝王出行时的临时帐幕；拥：簇拥环绕。句意：帝王的帐幕被万千旌旗簇拥护卫。

2. 屯营万绮环
   屯营：指扈从帝王的驻营阵列；万绮：以华美的丝织品代指众多仪仗、服饰；环：环绕排布。句意：驻营阵列被万千华美的仪仗环绕护卫。

3. 祥烟随凤跸
   祥烟：象征吉祥的云霭烟光；凤跸：帝王车驾的美称，“跸”本指帝王出行时清道的仪仗，后代指帝王车驾。句意：吉祥的烟霭追随帝王的车驾前行。

4. 瑞日映龙颜
   瑞日：祥瑞的日光；龙颜：古代对帝王容貌的尊称，代指帝王本人。句意：祥瑞的日光映照在帝王的容颜之上。

5. 金鼓辕门乐
   金鼓：古代军中用以指挥、助兴的金钲与战鼓，此处代指仪仗礼乐；辕门：军营正门，此处指谒陵行宫的营门；乐：礼乐之声。句意：辕门之内金鼓齐鸣，礼乐奏响。

6. 衣冠彩仗班
   衣冠：以官员的服饰代指文武百官；彩仗：华美的宫廷仪仗；班：整齐排列。句意：文武百官与仪仗队列整齐排布。

7. 嵩呼来父老
   嵩呼：又称“山呼”，古代臣下向帝王祝颂的礼制，高呼“万岁”；此处指各地父老前来高呼祝颂。句意：各地父老赶来向帝王山呼祝颂。

8. 声动五云间
   五云：古代认为帝王居所上空有五色祥云，后世代指宫廷、帝王所在之处。句意：欢呼声震动了帝王所在的云间，极言声响浩大。

帝王的帐幕被万千旌旗簇拥，
扈从的营阵环列着万道华彩。
祥烟袅袅追随帝王的车驾，
瑞日融融映照着天子的容颜。
辕门之内金鼓奏响礼乐和鸣，
百官仪仗整齐列队次第排开。
各地父老赶来山呼万岁，
欢呼声震荡在五色云霭之间。

周叙（1392-1452），字公叙，明代永乐、正统年间官员，官至翰林侍读学士，属当时台阁文人群体。“扈驾谒陵”是明代重要的宫廷礼制活动，指随侍帝王前往皇陵祭祀。这首诗当为作者随明代帝王春日拜谒皇陵时所作，属于典型的馆阁颂圣之作，以纪实笔触铺陈扈从仪仗的盛大场面，彰显朝廷威仪与帝王的正统地位，契合明代前期台阁体诗歌雍容平稳的创作风格。

1. 格律工整严谨：此诗为标准七言律诗，首联、颔联、颈联对仗工整，如“祥烟”对“瑞日”、“金鼓”对“衣冠”，平仄协调，完全符合近体诗格律要求，体现了馆阁文学规整的创作规范。
2. 意象铺陈华贵：全诗以“御幄”“千旗”“凤跸”“龙颜”“彩仗”等专属皇家的意象，极力渲染宫廷仪仗的华贵威严，将谒陵的庄重场景具象化，营造出肃穆雍容的氛围。
3. 用典与修辞兼具：巧用“嵩呼”“五云”的古典礼制与意象典故，既贴合宫廷语境，又强化了帝王的正统性；尾联“声动五云间”以夸张手法将欢呼声推向高潮，凸显臣民对帝王的拥戴之情，使纪实场景兼具情感张力。
4. 风格典型统一：整体语言典雅规整，以歌功颂德为核心，风格平正醇实，属于典型的台阁体风格，虽少个人情志抒发，但在纪实与礼制表达上极具明代前期宫廷文学的代表性。