避雨山寺

· 汪生民

偶逐荷锄入,松关犬吠频。
山僧买药去,风雨自留人。

简要说明

这首诗是诗人偶遇风雨避宿山寺时的即兴写景之作,以白描手法记录山寺一隅的日常景象,流露出随缘自适的闲适心境与山居生活的清幽意趣。

逐句注释

  1. 偶逐荷锄入:偶,偶然;逐,跟随、随同;荷锄,扛着锄头,此处代指劳作的乡人。句意为:偶然跟随扛着锄头的乡人步入山寺所在的山径。
  2. 松关犬吠频:松关,以松枝编扎的山寺山门,代指禅院;犬吠频,狗接连不断地吠叫。句意为:山寺的松门后传来阵阵犬吠声。
  3. 山僧买药去:山僧,山居山寺的僧人;买药去,外出寻访药材或买药未归。句意为:山寺的僧人外出买药,不在寺中。
  4. 风雨自留人:留人,留人驻足。句意为:风雨将我留在了这座山寺之中。

现代译文

偶然随荷锄的乡人步入山坳,
山寺的松门后传来声声犬吠。
山寺的僧人采药远行未归,
风雨留我独自在禅房暂歇。

创作背景

汪生民为明代新安(今安徽徽州一带)诗人,生平记载较少,学界多认为其为隐居不仕的布衣诗人,多作山水田园、闲适抒怀之诗。此诗无明确创作纪年,推测为其隐居期间出游偶遇风雨,避宿山寺时的即兴之作,记录了寻常山居生活中的片刻闲趣,体现出其随缘自适的处世心态。

艺术赏析

  1. 格律与体裁:此作为五言绝句,格律合规,以十一真韵部押韵(“频”“人”),平仄协调,语言浅近自然,契合明代山人诗清淡疏朗的整体风格。
  2. 白描手法:全诗纯用写实白描,未加过多修饰雕琢,从“逐荷锄入”的偶然开端,到“犬吠频”的听觉细节,再到“僧去”“留人”的场景转折,完整还原了避雨山寺的全过程,画面感鲜活真切。
  3. 以动衬静:“犬吠频”以细碎的声响反衬山寺的清幽静谧,与后文“风雨自留人”的静谧氛围形成呼应,凸显出山居环境的安宁闲适,让寻常场景更具意趣。
  4. 意境与心境:末句“风雨自留人”既点题“避雨”,又暗含随缘自适的禅意,将偶然遇雨的些许窘迫化为一段闲适的偶遇,流露出诗人超脱世俗、亲近自然的淡然心境,整体意境淡远清幽,余味悠长。

常见问题

《避雨山寺》的作者和朝代是什么?

《避雨山寺》的作者是汪生民,页面按明作品展示。

《避雨山寺》主要写了什么?

这首诗是诗人偶遇风雨避宿山寺时的即兴写景之作,以白描手法记录山寺一隅的日常景象,流露出随缘自适的闲适心境与山居生活的清幽意趣。

《避雨山寺》的创作背景是什么?

汪生民为明代新安(今安徽徽州一带)诗人,生平记载较少,学界多认为其为隐居不仕的布衣诗人,多作山水田园、闲适抒怀之诗。此诗无明确创作纪年,推测为其隐居期间出游偶遇风雨,避宿山寺时的即兴之作,记录了寻常山居生活中的片刻闲趣,体现出其随缘自适的处世心态。

《避雨山寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与体裁 :此作为五言绝句,格律合规,以 十一真 韵部押韵(“频”“人”),平仄协调,语言浅近自然,契合明代山人诗清淡疏朗的整体风格。 2. 白描手法 :全诗纯用写实白描,未加过多修饰雕琢,从“逐荷锄入”的偶然开端,到“犬吠频”的听觉细节,再到“僧去”“留人”的场景转折,完整还原了避雨山寺的全过程,画面感鲜活真切。 3. 以动衬静 :“犬吠频”以细碎...