长女诗

这首诗是明代铁铉之女所作，以自身沦为教坊乐籍的经历为核心，抒发了家国破灭、身世飘零的深切悲苦，以及对故园的思念与满腹幽怨。诗人借白居易《琵琶行》的典故自况，将自身沦落遭遇与琵琶女的悲情相联系，兼具个人身世之叹与家国之悲，情感真挚深沉。

1. 教坊脂粉洗铅华：教坊，明代管理宫廷乐舞、乐籍人员的官方机构；铅华，古代妇女妆饰用的脂粉，此处代指乐籍身份对应的浮华妆饰。句意：洗去教坊中的脂粉妆饰，试图摆脱屈辱的乐籍身份。
2. 一片闲心对落花：闲心，此处并非闲适之意，而是指落寞无依、百无聊赖的心境；落花，常象征美好事物的消逝与身世的飘零。句意：对着纷飞的落花，心绪满是落寞哀伤。
3. 旧曲听来犹有恨：旧曲，指昔日家乡或宫廷中熟悉的乐曲；犹有恨，听到旧曲仍勾起亡国丧家的刻骨之恨。句意：旧时的乐曲听来依旧让人满怀恨意。
4. 故园归去已无家：故园，既指故乡故土，也代指故国；句意：即便想要回归故乡，却早已家国俱亡，无家可归。
5. 云鬟半绾临妆镜：云鬟，形容女子浓密柔美的发髻；半绾，半束着发髻，形容无心细致妆饰的慵懒状态；临妆镜，对着梳妆镜。句意：半束着如云的发髻，独自对着妆镜黯然神伤。
6. 雨泪空流湿绛纱：雨泪，形容泪水如雨般倾泻；空流，徒然流泪，无人怜惜；绛纱，红色的纱衣或纱帐，此处代指女子的衣衫。句意：泪水如雨打湿了红色的纱衣，满心悲苦无处诉说。
7. 今日相逢白司马：白司马，指唐代诗人白居易，他曾被贬为江州司马，作《琵琶行》以抒发沦落之悲。此处化用典故，以白居易自况，或指遇到能倾听自己心事的知音。句意：今日相逢如白司马般的知音。
8. 尊前重与诉琵琶：尊，通“樽”，指酒器；尊前即酒筵之上；诉琵琶，以弹奏琵琶倾诉心事，呼应《琵琶行》中琵琶女的遭遇。句意：筵席前重拨琵琶，将满腔愁怨尽数倾诉。

洗尽教坊里的脂粉艳妆，
对着落花，只剩一片落寞的心房。
旧时的乐曲听来仍添新恨，
欲归故园，却早已无家可往。
半绾云鬟，对镜独伤，
泪水如雨，徒然打湿红纱衣裳。
今日相逢如白司马般的知音，
筵席前重拨琵琶，把满腔愁怨轻唱。

靖难之役中，明代兵部尚书铁铉坚守济南抵御朱棣大军，朱棣即位后将铁铉处死，并将其家属没入教坊司为乐籍。铁氏二女（铁铉的女儿）在教坊中写下此诗，抒发了家国破灭的悲痛、身遭屈辱的愤懑与对故乡的深切思念。学界普遍认为此诗创作于永乐初年，后经杨士奇奏请，铁氏二女终得脱乐籍。

1. 用典含蓄，借古抒怀：全诗核心化用白居易《琵琶行》的典故，以琵琶女自况，将自身沦为乐籍的遭遇与琵琶女的沦落悲情相联系，既呼应了“诉琵琶”的主题，又借古人的际遇抒发自身的哀怨，使情感表达更加深沉含蓄，引发读者共情。
2. 意象连贯，意境凄凉：诗中选取落花、妆镜、绛纱、琵琶等意象，落花象征美好消逝与身世飘零，妆镜与绛纱烘托出女子独处的孤寂，琵琶成为倾诉悲情的载体，意象连贯统一，共同营造出凄清哀婉的意境。
3. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，严格遵循七律格律规则，颔联“旧曲听来犹有恨，故园归去已无家”与颈联“云鬟半绾临妆镜，雨泪空流湿绛纱”对仗工整，词性相对、平仄和谐，读来朗朗上口，增强了诗歌的音乐美感。
4. 情感递进，层层深入：诗歌从洗去铅华的决绝姿态，到听曲生恨的悲怆，再到故园无家的绝望，最后过渡到对镜流泪、借琵琶倾诉心事，情感层层递进，将家国之恨与身世之悲融为一体，真挚动人。