宿天界寺

这首五言律诗是诗人宿于天界寺时的即兴之作，以细腻笔触描绘古寺清幽冷寂的夜景，借寺院清净环境抒发倦于官场、向往禅寂超脱的心境，于清寂氛围中暗含乱世中的身世之感。

1. 古寺白门边：古寺即天界寺，白门此处一指寺院的白色山门，二暗指南京古称白下，点明寺址所在。此句点明宿处位置，古朴寺院紧邻山门而立。
2. 寒风逗石烟：逗，撩拨、吹动之意；石烟指山石间升腾的雾气烟霭。寒风轻拂，吹动山间石畔的氤氲烟霭，勾勒出寺院清冷悠远的氛围。
3. 松篁无俗径：松篁指松树与竹丛，代指寺院清幽植被；俗径指世俗之人往来的尘俗小路。松竹掩映间全无世俗路径，凸显寺院的清净绝尘。
4. 钟磬有诸天：钟磬为寺院法器，用于烘托法会氛围；诸天为佛教术语，指护法诸天，此处代指清净的佛国梵境。寺院的钟磬声中，仿佛自有诸天护法环绕，尽显佛门清净庄严。
5. 岁晚难为客：岁晚既指年末时节，也可指诗人暮年；客指客居他乡之人。年末羁旅本易生发愁思，更兼明末乱世漂泊，更觉羁旅之苦。
6. 官闲易入禅：官闲指诗人当时官职清闲，无繁重政务缠身；入禅指参悟禅理、亲近禅门。清闲的官务恰好让诗人得以暂时脱离尘俗，体悟清净禅意。
7. 灯残僧别去：灯残指油灯将尽，点明夜深时分；僧别去指寺中僧人已然歇息离去。夜深僧去，只剩诗人独自宿于寺中，烘托出孤寂清冷的氛围。
8. 清梦竹相怜：清梦指清幽静谧的梦境；竹相怜以拟人手法，将竹丛赋予情感，仿佛竹林与孤宿的诗人相知相怜，将独处的孤寂化为清寂诗意。

古老寺院依偎在白门旁，寒风撩动石间的烟岚。
松竹掩映全无俗径，钟磬声里自有诸天梵境。
年末羁旅本就难为，官事清闲更易参悟禅心。
油灯将尽时僧人早已离去，唯有清梦中，竹影与我相怜。

王思任为明末著名文学家，性格刚直不阿，因不满明末官场黑暗多次辞官。天界寺位于南京，是明初敕建的江南名刹。此诗当作于诗人闲居南京、仕途失意之时：明末政局动荡，诗人虽居官却清闲无事，遂借宿天界寺之机，以寺院清幽之景消解官场疲惫，抒发自己渴望超脱尘俗、亲近禅林的心境，暗含对乱世的避世之意。

1. 格律工整，对仗精巧：全诗为标准五言律诗，颔联“松篁无俗径，钟磬有诸天”为工对，“松篁”对“钟磬”（名词对名词），“无俗径”对“有诸天”（动宾结构对动宾结构），平仄协调，既写出寺院环境特点，又暗含佛门清净的意蕴。
2. 意象凝练，意境清幽：诗人选取“寒风”“石烟”“松篁”“钟磬”“残灯”“竹”等意象，以冷色调景物烘托古寺清寂冷幽的氛围，将宿寺时的所见所感融为一体，营造出空灵淡远的禅意意境。
3. 借景抒情，情景交融：前四句写景铺陈寺院清幽之境，后四句抒情抒发羁旅倦官之感，以寺院清净反衬官场尘俗，尾联以“灯残僧别”“竹相怜”的细节收尾，将独处孤寂化为诗意，把个人心境与寺院环境完美结合。
4. 用典自然，意蕴深远：“诸天”借用佛教典故，点明寺院宗教属性，既贴合宿寺场景，又含蓄表达诗人对禅门清净的向往，为诗歌增添了禅理色彩。
5. 语言质朴自然：全诗无刻意堆砌的辞藻，以浅近直白的语言勾勒景物、抒发情感，于平淡中见深远，尽显晚明清雅自然的文风特色。