吉老手刃凶人为母报仇诗以纪之

这首诗主要讲述了吉老为母报仇的事迹。诗人高度赞扬了吉老的孝行和壮举，将其与古代的忠孝典范相提并论，表达了对吉老的敬佩之情，并相信他日后能成为忠义之臣，还期待天子能下诏为其彰显气节，洗雪其母泉下之耻。

• “卧冰叱驭全忠孝，王氏多贤今古同”：
  • 字词：“卧冰”，指王祥卧冰求鲤的典故，体现孝道；“叱驭”，指王尊叱驭登坂，体现忠勇；“王氏多贤”，这里可能借王氏家族多贤才来泛指历史上有众多忠孝之人。
  • 句意：像王祥卧冰、王尊叱驭这样的行为是忠孝两全的典范，从古至今都有很多像这样的贤才。
• “公乎孝行惊创见，落落岂特汉晋风”：
  • 字词：“创见”，指前所未见的行为；“落落”，形容人的气质、风度不凡；“汉晋风”，汉朝和晋朝时期崇尚忠孝的风气。
  • 句意：您的孝行令人惊叹，是前所未有的，您那不凡的气质哪里只是有汉晋时期的风范。
• “凶人夜半发丘陇，敢尔残暴不畏公”：
  • 字词：“丘陇”，指坟墓；“敢尔”，竟敢如此。
  • 句意：凶徒在半夜掘开您母亲的坟墓，竟敢如此残暴，丝毫不畏惧您。
• “古来刃雠不共天，痛贯肝膂何时穷”：
  • 字词：“刃仇”，用刀杀仇人；“不共天”，即不共戴天，指有深仇大恨；“肝膂”，比喻内心深处。
  • 句意：自古以来，对于杀母之仇就是不共戴天的，这种痛苦贯穿内心，哪里有尽头。
• “刳心设祭久自许，何况临机敢不武”：
  • 字词：“刳心”，指诚心诚意；“自许”，自我期许；“临机”，面临时机。
  • 句意：您早就自我期许要诚心诚意地为母亲报仇设祭，何况面临这样的时机怎敢不勇武。
• “拔刀断贼血模糊，袍笏雍容诣官府”：
  • 字词：“袍笏”，官员的服饰和手板；“雍容”，从容不迫。
  • 句意：您拔刀斩杀贼人，鲜血模糊，然后穿着整齐的官服从容地到官府去。
• “忍耻贪生真可羞，退之谆谆言复雠”：
  • 字词：“退之”，指韩愈，他曾写过关于复仇问题的文章；“谆谆”，恳切、耐心的样子。
  • 句意：那些忍辱贪生的人真是可耻，韩愈曾恳切地论述过复仇的问题。
• “请衣一击当报怨，豫子犹能致嘉传”：
  • 字词：“请衣一击”，指豫让为智伯报仇，多次刺杀赵襄子未成功，最后请求击斩赵襄子的衣服以尽报仇之意；“豫子”，即豫让，战国时期著名的刺客；“嘉传”，美好的传记。
  • 句意：豫让请求击斩仇人的衣服来报怨，尚且能被载入美好的传记。
• “如公壮志今已伸，他日定为忠义臣”：
  • 字词：“壮志”，指为母报仇的志向。
  • 句意：像您这样为母报仇的壮志如今已经实现，日后一定会成为忠义之臣。
• “行看气节动天子，诏书一洗泉下耻”：
  • 字词：“行看”，即将看到；“气节”，指吉老为母报仇所展现出的气节；“泉下耻”，指其母生前遭遇的耻辱。
  • 句意：即将看到您的气节感动天子，天子下诏洗雪您母亲泉下的耻辱。

像王祥卧冰求鲤、王尊叱驭登坂那样忠孝两全的事例，古往今来有很多贤才都做到过。
您的孝行令人惊叹，是前所未有的，您那不凡的气质哪止是有汉晋时期的风范。
凶徒在半夜掘开您母亲的坟墓，竟敢如此残暴，丝毫不畏惧您。
自古以来，杀母之仇不共戴天，这种痛苦贯穿内心，哪有尽头。
您早就自我期许要诚心诚意地为母亲报仇设祭，何况面临这样的时机怎敢不勇武。
您拔刀斩杀贼人，鲜血模糊，然后穿着整齐的官服从容地到官府去。
那些忍辱贪生的人真是可耻，韩愈曾恳切地论述过复仇的问题。
豫让请求击斩仇人的衣服来报怨，尚且能被载入美好的传记。
像您这样为母报仇的壮志如今已经实现，日后一定会成为忠义之臣。
即将看到您的气节感动天子，天子下诏洗雪您母亲泉下的耻辱。

喻良能生活在南宋时期，当时社会对于忠孝节义非常重视。这首诗是为了记录吉老为母报仇这一事件而作。具体创作时间不详，但可以推测是在吉老为母报仇这一事件发生后不久，诗人被吉老的孝行所感动，于是写诗进行歌颂。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了多个典故，如“卧冰”“叱驭”“请衣一击”等，通过这些典故将吉老的行为与古代的忠孝典范相类比，增强了诗歌的文化内涵和表现力，也突出了吉老孝行的高尚和令人敬佩。
  • 对比鲜明：将吉老的孝行和勇敢与“忍耻贪生”的人进行对比，突出了吉老的气节和担当，使吉老的形象更加高大。
• 语言特色：语言直白，情感真挚，以质朴的语言表达了对吉老的赞美和敬佩之情。同时，用词较为庄重，与所歌颂的忠孝主题相契合。
• 主题表达：整首诗围绕吉老为母报仇这一核心事件展开，先以古代忠孝典范引出吉老，接着描述事件经过，再通过引用韩愈的言论和豫让的故事进一步强调复仇的正义性，最后表达对吉老的期望，主题明确，层次清晰，有力地表达了对忠孝节义的宣扬和推崇。