夜宿天章寺

这首诗主要描述了诗人夜宿天章寺的经历和感受。诗人先描绘了天章寺周边清幽的环境，接着叙述自己傍晚结束行役后在此留宿。在秋夜中，诗人由景生情，联想到王羲之的兰亭雅事，感慨之余又享受着夜的宁静，最后表达了想要摆脱尘世羁绊、在此隐居的愿望，以及此次游览带来的内心满足。

• “蘭亭負崇岡，脩竹翳寒綠”：
  • 字词：“負”，背靠；“崇岡”，高冈；“脩竹”，修长的竹子；“翳”，遮蔽；“寒绿”，指竹子在寒冷中呈现的绿色。
  • 句意：兰亭背靠高高的山冈，修长的竹子遮蔽着寒冷的绿色。
• “囂煩隔人境，爽氣森佛屋”：
  • 字词：“囂煩”，喧嚣烦恼；“人境”，人间；“爽气”，清爽的气息；“森”，充满。
  • 句意：喧嚣烦恼被阻隔在人间之外，清爽的气息充满了佛屋。
• “薄暮行役罷，言就上方宿”：
  • 字词：“薄暮”，傍晚；“行役”，因公务而跋涉在外；“言”，语助词，无实义；“上方”，指佛寺。
  • 句意：傍晚结束了行役，来到佛寺中住宿。
• “是時秋崢嶸，西風響巖谷”：
  • 字词：“崢嶸”，这里形容秋意浓烈；“西風”，秋风。
  • 句意：这时秋意正浓，秋风在山谷中呼啸作响。
• “越蘭不可見，浩歌想餘馥”：
  • 字词：“越蘭”，指会稽（古越地）的兰花；“浩歌”，放声高歌；“餘馥”，残留的香气。
  • 句意：会稽的兰花已经看不到了，放声高歌想象着它残留的香气。
• “右軍恨何許，禊序空三復”：
  • 字词：“右軍”，指王羲之，他曾任右军将军；“恨”，遗憾；“禊序”，即《兰亭集序》；“三復”，反复诵读。
  • 句意：王羲之该有多少遗憾啊，只能反复诵读《兰亭集序》。
• “夜久百蟲絕，燈花媚幽獨”：
  • 字词：“百蟲絕”，各种虫鸣声都停止了；“燈花”，灯芯燃烧时结成的花状物；“媚”，陪伴。
  • 句意：夜深了，各种虫鸣声都停止了，灯花陪伴着孤独的自己。
• “蕭然四壁靜，一洗塵萬斛”：
  • 字词：“蕭然”，寂静的样子；“塵”，尘世的烦恼；“萬斛”，形容极多。
  • 句意：四周寂静无声，一下子洗净了无数的尘世烦恼。
• “何當脫羈鞅，陰巖事卜築”：
  • 字词：“何當”，何时；“脫羈鞅”，摆脱束缚；“陰巖”，山的北面；“卜築”，选择地方建筑住宅。
  • 句意：什么时候能摆脱尘世的束缚，在山北选个地方建房隐居。
• “聊復得此遊，澹然心賞足”：
  • 字词：“聊復”，姑且；“澹然”，宁静淡泊的样子；“心賞”，内心的欣赏。
  • 句意：姑且有了这次游览，内心宁静淡泊，欣赏之情已得到满足。

兰亭背靠高高的山冈，
修长的竹子遮蔽着寒绿的景象。
喧嚣烦恼被隔在人间之外，
清爽的气息充满了佛堂。
傍晚结束了奔波的行役，
来到佛寺中把身安藏。
这时秋意正浓烈啊，
西风吹响了山谷的乐章。
会稽的兰花已不见影踪，
放声高歌想象它残留的芬芳。
王羲之该有多少遗憾哟，
只能反复诵读《兰亭集序》的篇章。
夜深了百虫都停止了声响，
灯花陪伴着孤独的我在这夜的中央。
四周寂静无声一片萧索，
洗净了无数尘世的迷茫。
何时能摆脱尘世的羁绊，
在山北选地把房屋来建。
姑且有了这次的游览，
内心宁静欣赏之情已圆满。

喻良能是南宋时期的诗人。他一生为官，可能在公务行役途中经过天章寺。天章寺与兰亭相近，兰亭因王羲之等人的雅集和《兰亭集序》而闻名。诗人在秋夜留宿天章寺，周边的环境和文化氛围触发了他的情思，于是创作了这首诗来表达自己对清幽之境的喜爱以及对摆脱尘世的向往。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中多处写景，如“蘭亭負崇岡，脩竹翳寒綠”“是時秋崢嶸，西風響巖谷”等，描绘了天章寺周边清幽、寂静且富有秋意的景色，为下文抒情做铺垫，将诗人对宁静环境的喜爱之情融入其中。
  • 用典：“右軍恨何許，禊序空三復”运用了王羲之兰亭雅集和《兰亭集序》的典故，增添了诗歌的文化内涵，同时也借王羲之的遗憾抒发自己的感慨。
• 语言特色：语言较为质朴自然，如“夜久百蟲絕，燈花媚幽獨”，用简洁的语言描绘出夜深人静、灯花相伴的孤独画面，却生动地传达出诗人的心境。
• 意境营造：通过对秋夜天章寺环境的描写，营造出一种清幽、寂静、孤独的意境。从寺外的山冈、竹子，到寺内的佛屋、灯花，再到山谷的秋风、寂静的夜晚，层层递进，将读者带入一个远离尘世喧嚣的世界，使诗人想要摆脱尘世、追求宁静的情感得到了很好的体现。