同从兄季弟游香山追和东坡端午游诸寺韵

这首诗记录了诗人与从兄、季弟一同游览香山的经历，描绘了香山雨后的自然美景和寺院的清净环境，展现了他们在游览过程中的愉悦心情，最后借苏轼的话语表达了对喧嚣与宁静皆蕴含禅意的感悟。

• “前车惟伯氏，后乘载阿连”：
  • 字词：“伯氏”，指兄长；“阿连”，南朝宋诗人谢灵运称其弟谢惠连为阿连，后常以“阿连”代指弟弟。
  • 句意：前面车上坐着兄长，后面车上载着弟弟。
• “相携青莲界，共开白社筵”：
  • 字词：“青莲界”，指佛教寺庙；“白社”，东晋高僧慧远在庐山邀集僧俗十八人成立白莲社，后泛指僧人居所，这里“白社筵”指在寺庙中的宴饮。
  • 句意：我们相互携手来到寺庙，一起在寺庙中设宴。
• “黄梅雨初歇，红榴花正妍”：
  • 字词：“黄梅雨”，指初夏时江淮流域持续较长的阴雨天气；“妍”，美丽。
  • 句意：黄梅雨刚刚停歇，火红的石榴花正开得娇艳。
• “浄境聊莞尔，妙兴真悠然”：
  • 字词：“净境”，清净的境界；“莞尔”，微笑的样子。
  • 句意：在这清净的境界里不禁微笑，美妙的兴致真是悠然自得。
• “偈言溢四方，经卷余五千”：
  • 字词：“偈言”，佛经中的唱词；“经卷”，佛教经典。
  • 句意：偈言的声音在四方传播，寺庙里的经卷超过了五千卷。
• “长廊含清风，古潭摇苍天”：
  • 字词：“含”，蕴含；“摇”，倒映、晃动。
  • 句意：长长的走廊里蕴含着清风，古老的潭水倒映着蓝天。
• “幅巾既萧散，青鞋亦轻便”：
  • 字词：“幅巾”，古代男子用绢一幅束发，称为幅巾，这里表示穿着随意；“萧散”，潇洒自在。
  • 句意：头戴幅巾显得潇洒自在，脚穿青鞋也十分轻便。
• “登临自晨曦，谈笑穷暮烟”：
  • 字词：“登临”，登山临水，泛指游览；“穷”，直到尽头。
  • 句意：从清晨开始游览，一直谈笑到傍晚烟雾弥漫。
• “衡宇开卷坐，僧房借榻眠”：
  • 字词：“衡宇”，简陋的房屋，这里指寺庙中的房间；“榻”，床。
  • 句意：在寺庙的房间里打开书卷坐着阅读，还借僧房的床榻睡觉。
• “却忆苏州语，喧静两皆禅”：
  • 字词：“苏州语”，指苏轼关于喧嚣与宁静都蕴含禅意的言论。
  • 句意：这时回忆起苏轼说的话，喧嚣和宁静都蕴含着禅意。

前面车上坐着我的兄长，
后面车上载着我的弟弟。
我们携手来到佛教寺庙，
一同在这僧舍摆开筵席。
黄梅雨刚刚停止了淅沥，
火红的石榴花正开得艳丽。
在这清净之地不禁微笑，
美妙的兴致真是悠然惬意。
偈言的声音在四方传递，
寺庙里经卷超过了千余。
长长的走廊清风来相栖，
古老的潭水倒映着蓝天。
头戴幅巾显得潇洒不羁，
脚穿青鞋行走轻便无比。
从清晨开始我们去游历，
谈笑间直到傍晚烟雾起。
在房里打开书卷来阅读，
还借僧房的床榻把觉睡。
这时回忆起苏轼的话语，
喧嚣与宁静都蕴含着禅意。

喻良能生活于南宋时期，这首诗是他和从兄、季弟在端午时节游览香山时所作，是追和苏轼端午游诸寺的诗韵。当时可能正值黄梅雨歇的时节，诗人与兄弟一同出游，在香山的寺庙中度过了愉快的一天，从而有感而发创作此诗。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗中既有对自然景色如“黄梅雨初歇，红榴花正妍”“长廊含清风，古潭摇苍天”的描写，又有对人物活动“相携青莲界，共开白社筵”“登临自晨曦，谈笑穷暮烟”的叙述，将游览时的所见所感紧密融合，使读者能感受到诗人的愉悦心境。
  • 用典：使用了“阿连”“白社”“苏州语”等典故，丰富了诗歌的文化内涵，增添了诗歌的典雅之气。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，却又不失生动形象。如“黄梅雨初歇，红榴花正妍”，用简洁的语言描绘出雨后石榴花娇艳的景象。
• 意境营造：通过对寺庙环境、自然景色和人物活动的描写，营造出一种清幽、闲适、充满禅意的意境。诗中从清晨到傍晚的游览过程，展现出一种宁静而又美好的氛围，最后以“喧静两皆禅”升华主题，使整首诗充满了哲理意味。