题王叔明溪山图

这首题画诗是为元代画家王叔明的《溪山图》所作，首联以王维比拟王叔明，夸赞画作意境堪比辋川山水；颔联细致描摹画中溪山胜景；颈联借典故抒发处世态度，主张闭门治学而非逃隐；尾联结合现实感慨世道险恶，劝诫观者不必真的效仿范蠡泛舟归隐，寄意画中即可。全诗兼具题画的赞美与对时局的沉郁感慨，格调雅致且内涵丰富。

1. 前身定是王摩诘，黄鹄溪山似辋川。

   • 王摩诘：即唐代诗人、画家王维，字摩诘，晚年隐居辋川别业，以山水诗画闻名后世。
   • 黄鹄溪山：指画中描绘的溪山胜景，王叔明曾隐居黄鹄山，此画或取材于其隐居所见实景。
   • 辋川：王维隐居的辋川别业，以清幽绝俗的山水景致著称，是古典隐逸山水的经典意象。
     句意：王叔明的画艺造诣，必定如同王维再世，这幅《溪山图》中的黄鹄溪山，就像王维笔下的辋川胜景。

2. 薜荔十寻悬绿树，芙蓉千仞倚青天。

   • 薜荔：蔓生常绿灌木，常攀附树木生长，是古典诗词中常见的隐逸意象。
   • 寻：古代长度单位，一寻约八尺（一说七尺），此处“十寻”极言藤蔓修长。
   • 芙蓉：此处喻指画中挺拔秀丽的山峰，如芙蓉花般娇美挺拔。
   • 千仞：极言山峰高耸，仞为古代长度单位，七尺或八尺为一仞。
     句意：薜荔藤蔓长达十寻，悬挂在翠绿的树木之间；千仞高的芙蓉峰挺拔秀丽，倚靠在澄澈青天之下。

3. 长歌不用来招隐，闭户当应疏草《玄》。

   • 招隐：化用淮南小山《招隐士》、左思《招隐诗》的意象，指代避世隐居。
   • 疏草《玄》：疏指注解阐释；《玄》即扬雄所著《太玄经》，扬雄曾闭门著书，疏解《太玄》以明志，后世以此代指闭门治学、潜心著述。
     句意：不必长歌招引隐士归隐，倒不如闭门谢客，像扬雄那样潜心疏解《太玄经》。

4. 怪底西风波浪恶，披图莫上五湖船。

   • 怪底：吴地方言，意为“怪不得、究竟为何”，贴合诗人吴地出身的语境。
   • 西风波浪恶：暗指明初社会动荡、世道险恶，以“西风”“恶浪”喻指时局艰难。
   • 五湖船：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，泛舟五湖归隐，后世以此代指隐士避世退隐。
     句意：怪不得如今世道险恶如西风掀起恶浪，展卷观赏这幅画时，切莫真的驾着五湖的小船去归隐。

你的画艺定是王维再世，
这幅黄鹄溪山的画图，
恍若当年清幽的辋川别业。
薜荔藤蔓十寻高挂绿树间，
千仞芙蓉峰直插澄澈青天。
不必长歌招引隐士归隐，
闭户著书当如扬雄疏解《太玄》。
怪不得西风掀起恶浪世道险恶，
展卷观画，切莫真去驾五湖的小船。

王叔明为元代“元四家”之一，元末明初曾短暂出仕，后弃官隐居黄鹄山，其山水画多以隐居山水为题材，风格苍郁秀雅。陈汝秩为明代吴地诗人，活动于建文至永乐年间，彼时明初文网初密，文人多处于“向往隐逸又畏惧乱世”的矛盾心态中。这首题画诗正是诗人观赏王叔明《溪山图》时所作，既赞赏画作的山水意境，又结合自身所处的时代环境，抒发了对时局的感慨，借典故表达了“避世不如治学”的处世态度。

1. 用典精妙，贴合主题：全诗多处化用经典典故，以王维比拟王叔明，既夸赞画家的画艺造诣，又点明画作的隐逸山水意境；以扬雄疏《玄》的典故，表达潜心治学的处世选择；反用范蠡泛舟五湖的典故，点出世道险恶不宜归隐，典故皆贴合题画与抒情的主题，毫无生硬堆砌之感。
2. 格律严谨，对仗工整：颔联“薜荔十寻悬绿树，芙蓉千仞倚青天”严格对仗，“薜荔”对“芙蓉”（名词意象）、“十寻”对“千仞”（数量词）、“悬绿树”对“倚青天”（动宾结构），平仄协调，精准描摹出画中山水的秀美与高峻，体现出明代格律诗的严谨性。
3. 结构清晰，层层递进：全诗以题画为核心，首联总赞画作意境，颔联细绘画中景致，颈联由景入情抒发处世态度，尾联转折结合现实感慨时局，从赞美到抒情再到反思，情感脉络清晰，层层递进。
4. 景与情交融自然：前两联以细腻笔触描绘画中溪山胜景，营造出清幽雅致的隐逸氛围；后两联则由景生情，将画中意境与现实处境结合，在赞美画作的同时暗含对乱世的警惕，使写景与抒情自然融合，既有题画诗的雅致，又有现实的沉郁感。