挽李提刑久善 其一

这首诗是史尧弼为挽李提刑久善而作，高度赞扬了李提刑的才艺与传承。诗中提及他在佛法传承、书法、诗歌创作等方面的成就，还肯定了他后继有人，虽斯人已逝，但文化传承有序，不至于凄凉。

• “絕知嗣法一枝香，作意開堂嗣雪堂”：
  • 字词：“嗣法”，继承佛法；“一枝香”，禅宗临济宗传法，新住持到任，要向弟子拈香，称“一枝香”，表示师承；“雪堂”，苏轼被贬黄州时，于东坡筑室，名为“雪堂”，这里可能借指某种传承流派或风格。
  • 句意：深知您继承佛法一脉，有意开设讲堂继承雪堂的传统。
• “早悟錐沙傳筆畫，旋收珠玉入詩囊”：
  • 字词：“锥沙”，书法术语，形容用笔如锥画沙，线条圆润饱满、沉着有力；“珠玉”，比喻优秀的诗歌作品。
  • 句意：您很早就领悟了锥画沙的笔法精髓，很快就创作出许多优秀的诗歌。
• “卷藏人閟龍蛇字，炳蔚家餘虎豹章”：
  • 字词：“龙蛇字”，形容书法笔势飞动，像龙蛇一样；“閟”，收藏；“炳蔚”，形容文采鲜明华美；“虎豹章”，比喻文章的文采壮丽。
  • 句意：您的书法作品被人们小心收藏，家中还留存着文采华丽的文章。
• “衣鉢兩郎公不恨，班班文物未淒涼”：
  • 字词：“衣钵”，佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵，比喻学问、技能的传承；“两郎”，可能指李提刑的两个传人；“班班”，明显、显著；“文物”，这里指文化、学术方面的成就。
  • 句意：您的学问和技艺有两个传人继承，您应该没有遗憾了，文化传承有序，并不显得凄凉。

深知您继承佛法的香火，
有意开堂延续雪堂的风尚。
早早领悟了锥画沙的笔法，
很快就把美妙诗句收入诗囊。
您的书法被人精心收藏，
家中还留存着华美的文章。
您的学问有两个传人承接，
文化传承有序并不显凄凉。

史尧弼生活在南宋时期。李提刑久善去世，史尧弼作此诗悼念。具体创作时间虽难以确定，但从诗中内容可推测，李提刑久善在佛法、书法、诗歌等文化领域有一定造诣，且有两个传人能继承他的衣钵，史尧弼以此诗表达对他的缅怀与对其文化传承的肯定。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“锥沙”“衣钵”等典故，“锥沙”典出书法理论，形象地说明了李提刑书法技艺的高超；“衣钵”则点明了文化传承的意义，使诗歌更具文化底蕴。
  • 比喻：将优秀的诗歌比作“珠玉”，书法笔势比作“龙蛇”，文章文采比作“虎豹章”，生动形象地展现了李提刑在诗歌、书法、文章等方面的卓越成就。
• 语言特色：语言典雅，用词精准。如“绝知”“早悟”“旋收”等词，简洁而有力地表达出李提刑在各方面才能的展现迅速且突出。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、缅怀且略带欣慰的意境。前六句着重赞美李提刑的才艺成就，后两句点明其衣钵有传人，虽人已逝去，但文化得以传承，不至于凄凉，在悼念中透出一种积极的意味。