这首诗是史尧弼为挽程淳老而作的第二首挽诗。诗中高度评价了程淳老的品德和才学,表达了对他超脱尘世、安度岁月的赞赏,最后感慨其虽离世无憾,但树木似也为之悲戚,流露出诗人对逝者的深切悼念之情。
挽程淳老 其二
戒定通前念,苏黄早见期。
源流知衮衮,金印漫累累。
白首风尘外,丹砂岁月迟。
泉台无复恨,乔木有余悲。
源流知衮衮,金印漫累累。
白首风尘外,丹砂岁月迟。
泉台无复恨,乔木有余悲。
简要说明
逐句注释
- “戒定通前念,蘇黄早見期”:
- 字词:“戒定”,佛教术语,“戒”指戒律,“定”指禅定;“前念”,过去的念头;“苏黄”,指苏轼和黄庭坚,二人是北宋著名文学家、书画家;“见期”,被期许。
- 句意:程淳老持戒禅定,能洞察过去的念头,他的才学早就被苏轼和黄庭坚所期许。
- “源流知衮衮,金印漫纍纍”:
- 字词:“源流”,这里指学问、品德的根源和传承;“衮衮”,连续不断的样子;“金印”,象征着高官厚禄;“纍纍”,接连成串的样子。
- 句意:知晓他的学问和品德传承源远流长,而那些高官厚禄对他来说不过是身外之物。
- “白首風塵外,丹砂歲月遲”:
- 字词:“白首”,指年老;“风尘”,比喻尘世的纷扰;“丹砂”,在古代有延年益寿之意,这里可理解为一种养生追求。
- 句意:程淳老年老时超脱于尘世纷扰之外,在追求养生中岁月悠悠。
- “泉臺無復恨,喬木有餘悲”:
- 字词:“泉台”,指坟墓,代指人死后的世界;“乔木”,高大的树木。
- 句意:程淳老到了另一个世界应该没有遗憾了,但高大的树木似乎还带着无尽的悲伤。
现代译文
程公持戒禅定能洞察过往念头,
才学早被苏轼、黄庭坚所期许。
学问品德传承绵延不断,
高官厚禄于他不过过眼云烟。
年老时超脱尘世纷扰,
在养生中岁月慢慢流逝。
他到了另一个世界应无遗憾,
可高大树木仿佛还带着悲伤。
创作背景
史尧弼生活于南宋时期,程淳老具体生平不详。这首挽诗应是在程淳老去世后所作,诗人通过此诗表达对逝者的怀念和敬意。可能程淳老与苏轼、黄庭坚有一定关联或受其影响,在学问、品德等方面有值得称赞之处,所以诗中提到“苏黄早见期”。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“苏黄”的典故,通过提及苏轼和黄庭坚,侧面烘托出程淳老的才学和品德备受认可,增加了诗歌的文化内涵和表现力。
- 对比:“源流知衮衮,金印漫纍纍”将程淳老学问品德的源远流长与世俗的高官厚禄进行对比,突出了程淳老不慕名利、注重内在修养的品质。
- 借景抒情:“乔木有馀悲”一句,借高大树木仿佛带着悲伤的景象,抒发了诗人对程淳老离世的悲痛之情,使情感表达更加含蓄深沉。
- 语言特色:语言简洁凝练,用词精准。如“衮衮”“纍纍”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律感和节奏感,同时生动地描绘出学问传承和金印的状态。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉、凝重且略带哀伤的意境。前几句对程淳老品德才学和超脱尘世的描述,为后文的悼念奠定了基调,最后“乔木有馀悲”将这种哀伤之情渲染到极致,让读者能深刻感受到诗人对逝者的缅怀之意。
常见问题
《挽程淳老 其二》的作者和朝代是什么?
《挽程淳老 其二》的作者是史尧弼,页面按宋作品展示。
《挽程淳老 其二》主要写了什么?
这首诗是史尧弼为挽程淳老而作的第二首挽诗。诗中高度评价了程淳老的品德和才学,表达了对他超脱尘世、安度岁月的赞赏,最后感慨其虽离世无憾,但树木似也为之悲戚,流露出诗人对逝者的深切悼念之情。
《挽程淳老 其二》的创作背景是什么?
史尧弼生活于南宋时期,程淳老具体生平不详。这首挽诗应是在程淳老去世后所作,诗人通过此诗表达对逝者的怀念和敬意。可能程淳老与苏轼、黄庭坚有一定关联或受其影响,在学问、品德等方面有值得称赞之处,所以诗中提到“苏黄早见期”。
《挽程淳老 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“苏黄”的典故,通过提及苏轼和黄庭坚,侧面烘托出程淳老的才学和品德备受认可,增加了诗歌的文化内涵和表现力。 对比 :“源流知衮衮,金印漫纍纍”将程淳老学问品德的源远流长与世俗的高官厚禄进行对比,突出了程淳老不慕名利、注重内在修养的品质。 借景抒情 :“乔木有馀悲”一句,借高大树木仿佛带着悲伤的景象,抒发了诗人对程淳老离世的悲痛...