葛仙山

· 熊克

秋风吹我衣,秋水洗我心。
乘风直上葛仙顶,仙家楼阁烟霞深。
蓬莱何曾弱水隔,兜率有天才咫尺。
等闲拍手倚阑干,惊起蛟龙移窟泽。
试剑石老苍苔封,洗药池在丹砂红。
老仙骑鹤去未还,投崖何处寻遗踪。
霏霏蒙蒙天欲霜,神州万里何茫茫。
昆明水浅劫灰冷,几见东海成田桑。
洞箫吹断月满堂,梦中恍惚侍玉皇。
觉来两袖携天香,是非忧乐俱两忘。
骖骐麟,翳凤凰,得与尔,高翱翔。
仙翁一笑白云上,赠我长房青竹杖。
明朝去向葛溪滨,莫遣风雷惊世人。

简要说明

这首诗以游葛仙山为主题,诗人描绘了登上葛仙顶所见的仙家楼阁、自然景观等景象,融入了神话传说和历史沧桑之感。通过丰富的想象,展现了超凡脱俗的仙境体验,抒发了诗人对尘世纷扰的超脱和对自由、逍遥境界的向往。

逐句注释

  • “秋風吹我衣,秋水洗我心”:
    • 字词:“秋水”,秋天的水,象征纯净。
    • 句意:秋风轻轻吹动我的衣裳,秋天纯净的水洗涤着我的心灵。
  • “乘風直上葛仙頂,仙家樓閣烟霞深”:
    • 字词:“烟霞”,烟雾和云霞,常指仙境的景色。
    • 句意:我乘风径直登上葛仙山的山顶,看到仙家的楼阁隐藏在深深的烟雾云霞之中。
  • “蓬萊何曾弱水隔,兜率有天纔咫尺”:
    • 字词:“蓬莱”,传说中的海上仙山;“弱水”,古水名,也指险恶难渡的河海;“兜率”,佛教用语,指欲界六天中的第四天,后常用来指仙境。
    • 句意:蓬莱仙山哪里会被弱水阻隔难以到达,兜率天离这里也只有咫尺之遥。
  • “等閑拍手倚闌干,驚起蛟龍移窟澤”:
    • 字词:“等闲”,轻易、随便;“窟泽”,蛟龙居住的洞穴和水泽。
    • 句意:我随意地拍手倚靠在栏杆上,竟然惊起了蛟龙,让它迁移了居住的洞穴。
  • “試劍石老蒼苔封,洗藥池在丹砂紅”:
    • 字词:“试剑石”,传说中仙人试剑的石头;“洗药池”,仙人洗药的池子;“丹砂”,朱砂。
    • 句意:试剑石已经老旧,被苍苔覆盖,洗药池依旧存在,里面的水呈现出丹砂般的红色。
  • “老仙騎鶴去未還,投崖何處尋遺蹤”:
    • 字词:“老仙”,指葛仙翁;“投崖”,可能是与葛仙翁相关的典故行为。
    • 句意:葛仙翁骑着仙鹤离去还没有回来,到哪里去寻找他投崖留下的踪迹呢。
  • “霏霏濛濛天欲霜,神州萬里何茫茫”:
    • 字词:“霏霏濛濛”,形容雨雪纷纷扬扬的样子;“神州”,指中国。
    • 句意:天空中雨雪纷纷,好像快要下霜了,广袤的神州大地一片茫茫。
  • “昆明水淺劫灰冷,幾見東海成田桑”:
    • 字词:“昆明”,可能指昆明池;“劫灰”,佛教用语,指世界毁灭时的大火烧后的余灰,后用来指灾难后的遗迹;“东海成田桑”,即沧海桑田的典故。
    • 句意:昆明池的水变浅了,劫后的遗迹也已冷却,见证了多少次东海变成桑田的变迁。
  • “洞簫吹斷月滿堂,夢中恍惚侍玉皇”:
    • 字词:“洞箫”,一种乐器;“玉皇”,指玉皇大帝。
    • 句意:我吹断了洞箫,月光洒满了厅堂,在梦中恍惚间侍奉着玉皇大帝。
  • “覺來兩袖携天香,是非憂樂俱兩忘”:
    • 字词:“天香”,天上的香气;“是非忧乐”,指世间的是非和忧愁快乐。
    • 句意:醒来后发现两袖带着天上的香气,世间的是非和忧愁快乐都被我一并忘却了。
  • “驂騏麟,翳鳳凰,得與爾,高翱翔”:
    • 字词:“骖”,古代驾在车前两侧的马,这里作动词,驾驭;“翳”,遮蔽,这里可理解为以凤凰为遮蔽,相伴之意。
    • 句意:我驾驭着麒麟,与凤凰相伴,能够和它们一起在高空翱翔。
  • “仙翁一笑白雲上,贈我長房青竹杖”:
    • 字词:“仙翁”,指葛仙翁;“长房青竹杖”,长房是费长房,传说他得到仙人的竹杖能日行千里。
    • 句意:仙翁在白云上微笑着,送给我像费长房那样的青竹杖。
  • “明朝去向葛溪濱,莫遣風雷驚世人”:
    • 字词:“葛溪”,与葛仙翁相关的溪流;“遣”,让、使。
    • 句意:明天我要前往葛溪边,不要让风雷惊动了世间的人。

现代译文

秋风轻轻吹拂着我的衣裳,
秋天的水洗涤着我的心房。
我乘风直上葛仙山的山巅,
仙家的楼阁藏在烟霞深处。
蓬莱仙山哪会被弱水阻拦,
兜率天离这儿仿佛近在眼前。
我随意拍手倚靠在栏杆旁,
惊起蛟龙迁移了栖息地方。
试剑石已被苍苔重重包裹,
洗药池依旧泛着丹砂红色。
老仙翁骑着仙鹤一去不返,
投崖之处哪能寻到他遗踪。
天空中雨雪纷纷快要下霜,
万里神州大地一片迷茫茫。
昆明池的水浅劫灰已冷却,
几番见证沧海变成了桑田。
我吹断洞箫月光洒满厅堂,
梦中恍惚侍奉着玉皇大帝。
醒来两袖带着天上的香气,
世间是非忧愁全都已遗忘。
我驾驭麒麟与凤凰共翱翔,
仙翁在白云上微笑把杖赏。
明天我要去往那葛溪旁,
莫让风雷惊动世间的凡常。

创作背景

熊克生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,国家面临着外部压力和内部矛盾。葛仙山是道教名山,有诸多与仙人葛玄相关的传说和遗迹。诗人登上葛仙山,可能是一次游览或寻仙之旅,在这过程中,他被山中的景色、传说所触动,结合当时南宋社会的沧桑变化,有感而发创作了这首诗,借此表达对现实的超脱和对自由仙境的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象丰富:诗人运用了大量的神话传说和奇幻想象,如“蓬莱何曾弱水隔,兜率有天纔咫尺”“梦中恍惚侍玉皇”等,将现实与神话相结合,营造出一个奇幻美妙的仙境世界,增强了诗歌的浪漫色彩。
    • 用典自然:诗中多处运用典故,如“东海成田桑”“长房青竹杖”等,这些典故的运用自然贴切,丰富了诗歌的内涵,使诗歌在有限的篇幅内蕴含了更深刻的历史和文化意义。
    • 借景抒情:通过描绘葛仙山的景色,如“秋风”“秋水”“烟霞”“试剑石”“洗药池”等,抒发了诗人对尘世纷扰的超脱和对自由、逍遥境界的向往之情。
  • 语言特色:语言优美流畅,富有韵律感。诗句中使用了一些富有表现力的词语,如“霏霏濛濛”“咫尺”“等闲”等,生动地描绘出了景象的特点和诗人的心境。同时,诗句对仗较为工整,如“秋风”对“秋水”,“蓬莱”对“兜率”等,增强了诗歌的形式美。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超凡脱俗、空灵奇幻的意境。从登上葛仙顶所见的仙家楼阁,到梦中侍奉玉皇大帝,再到醒来后忘却世间是非,诗人逐步将读者带入一个远离尘世、逍遥自在的仙境,让读者感受到一种心灵的净化和超脱。最后“明朝去向葛溪濱,莫遣風雷驚世人”,又给人一种悠然远去、与世无争的感觉,进一步深化了这种意境。

常见问题

《葛仙山》的作者和朝代是什么?

《葛仙山》的作者是熊克,页面按宋作品展示。

《葛仙山》主要写了什么?

这首诗以游葛仙山为主题,诗人描绘了登上葛仙顶所见的仙家楼阁、自然景观等景象,融入了神话传说和历史沧桑之感。通过丰富的想象,展现了超凡脱俗的仙境体验,抒发了诗人对尘世纷扰的超脱和对自由、逍遥境界的向往。

《葛仙山》的创作背景是什么?

熊克生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,国家面临着外部压力和内部矛盾。葛仙山是道教名山,有诸多与仙人葛玄相关的传说和遗迹。诗人登上葛仙山,可能是一次游览或寻仙之旅,在这过程中,他被山中的景色、传说所触动,结合当时南宋社会的沧桑变化,有感而发创作了这首诗,借此表达对现实的超脱和对自由仙境的向往。

《葛仙山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象丰富 :诗人运用了大量的神话传说和奇幻想象,如“蓬莱何曾弱水隔,兜率有天纔咫尺”“梦中恍惚侍玉皇”等,将现实与神话相结合,营造出一个奇幻美妙的仙境世界,增强了诗歌的浪漫色彩。 用典自然 :诗中多处运用典故,如“东海成田桑”“长房青竹杖”等,这些典故的运用自然贴切,丰富了诗歌的内涵,使诗歌在有限的篇幅内蕴含了更深刻的历史和文化意义。 借景抒情...