和史浩曲宴澄碧殿诗

这首诗是宋孝宗和史浩的唱和之作。诗中先阐述了自己的治国理念，强调清静无为、以民为本，期望百姓安居乐业、国家繁荣昌盛。对史浩这位元老表达了高度赞扬，称赞其品行高洁、儒行无瑕。接着描述了在澄碧殿举行小宴的情景，表达了自己虚心纳谏、愿以天下为己任的情怀。最后鼓励史浩贡献良谋，期望其用如椽之笔记录中兴大业。

• “揖逊荷帝尧，寅恭五元禩”：
  • 字词：“揖逊”，禅让；“荷”，承受；“寅恭”，恭敬；“元禩”，元年，这里指执政时间。
  • 句意：承受如同帝尧禅让般的使命，恭敬地度过了五年执政时光。
• “治道贵清静，圣言有深旨”：
  • 字词：“治道”，治国之道；“深旨”，深刻的含义。
  • 句意：治国之道贵在清静无为，圣人的言论有着深刻的含义。
• “谁歌元首明，自得股肱喜”：
  • 字词：“元首”，指君主；“股肱”，指大臣。
  • 句意：若有人歌颂君主贤明，大臣们自然会感到欣喜。
• “跻民期仁寿，距肯中道止”：
  • 字词：“跻”，使达到；“仁寿”，长寿，这里指百姓安居乐业、生活美好。“距”，岂。
  • 句意：期望让百姓达到安居乐业、长寿幸福的境地，怎肯半途而废。
• “力农乐彼田，坐贾安于市”：
  • 字词：“力农”，努力耕种的农民；“坐贾”，坐商。
  • 句意：农民乐于在田间劳作，商人安心在市场经营。
• “岁行阅丰登，国论销委靡”：
  • 字词：“岁行”，一年过去；“丰登”，丰收；“国论”，国家的舆论、风气；“委靡”，颓废不振。
  • 句意：随着时间推移看到丰收景象，国家的不良风气得以消除。
• “予力初何能，济济赖多士”：
  • 字词：“予”，我；“济济”，众多的样子；“多士”，众多贤才。
  • 句意：我起初并没有多大能力，全靠众多贤才的辅佐。
• “矧予有元老，中立而不倚”：
  • 字词：“矧”，况且；“元老”，指史浩；“中立”，不偏不倚。
  • 句意：况且我有像史浩这样的元老，为人正直，不偏不倚。
• “居东逾三年，不远来千里”：
  • 字词：“居东”，指史浩在东部任职；“逾”，超过。
  • 句意：史浩在东部任职超过三年，不远千里前来。
• “未遂赤松游，辍诵青琅蘂”：
  • 字词：“赤松游”，指像赤松子那样的仙人遨游；“青琅蘂”，道经。
  • 句意：史浩没能像赤松子那样遨游，停止诵读道经前来辅佐。
• “皓首持六经，日侍明光里”：
  • 字词：“皓首”，白头；“六经”，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》；“明光”，汉代宫殿名，这里借指朝廷。
  • 句意：史浩白发苍苍仍秉持六经之道，每日在朝廷侍奉。
• “翼乎鸿遇风，纵矣鱼在水”：
  • 字词：“翼乎”，展翅的样子；“鸿”，大雁。
  • 句意：史浩就像大雁遇到风得以展翅高飞，像鱼在水中自由自在。
• “儒行绝瑕疵，道心无尘滓”：
  • 字词：“儒行”，儒家的行为准则；“尘滓”，尘埃，比喻世俗杂念。
  • 句意：史浩的儒家行为毫无瑕疵，道德之心没有世俗杂念。
• “挺挺松柏姿，巉巉山岳峙”：
  • 字词：“挺挺”，挺拔的样子；“巉巉”，险峻的样子。
  • 句意：史浩有松柏般挺拔的姿态，如险峻的山岳般屹立。
• “予惟日万几，至仁同一视”：
  • 字词：“日万几”，每天处理繁多的政务；“至仁”，最大的仁爱；“同一视”，一视同仁。
  • 句意：我每天处理繁多政务，以最大的仁爱对待天下百姓，一视同仁。
• “西成锡小宴，促坐才尺咫”：
  • 字词：“西成”，秋季收成；“锡”，赐；“促坐”，靠近而坐；“尺咫”，形容距离近。
  • 句意：在秋季收成时赐下小宴，大家靠近而坐，距离很近。
• “湛露愧歌周，置酒非封齿”：
  • 字词：“湛露”，《诗经·小雅》篇名，古代天子宴诸侯时奏此乐；“封齿”，封爵。
  • 句意：举行宴会我虽比不上周朝天子那样有隆重礼乐，但设宴并非为了封爵。
• “归美见新诗，如卿能有几”：
  • 字词：“归美”，归功于美好事物；“卿”，指史浩。
  • 句意：从你歌颂美好的新诗中，像你这样的人才有几个呢。
• “眷言澄碧行，胜赏得迂趾”：
  • 字词：“眷言”，回顾、思念；“胜赏”，快意的观赏；“迂趾”，屈尊前来。
  • 句意：回想在澄碧殿的这次聚会，你屈尊前来有了快意的观赏。
• “亦屡引公卿，对此谈政理”：
  • 字词：“引”，邀请。
  • 句意：也多次邀请公卿们，在这里谈论治国理政的道理。
• “虚心欲受人，忠言资逆耳”：
  • 字词：“受人”，接受他人意见；“资”，凭借。
  • 句意：我虚心想要接受他人意见，忠言往往是逆耳的。
• “朕瘠天下肥，至乐无易此”：
  • 字词：“朕”，皇帝自称；“瘠”，使自己清苦；“易”，改变。
  • 句意：我宁愿自己清苦也要让天下百姓富足，最大的快乐莫过于此。
• “颇念文武疆，六合尚殊轨”：
  • 字词：“文武疆”，文治武功所及的疆土；“六合”，天地四方，指天下；“殊轨”，不同的轨道，指不统一。
  • 句意：很挂念文治武功所及的疆土，天下还没有完全统一。
• “东都会诸侯，宣王昔于是”：
  • 字词：“东都”，指洛邑；“宣王”，周宣王。
  • 句意：周宣王曾在东都洛邑会盟诸侯。
• “期尔罄嘉谋，使我勋业起”：
  • 字词：“期”，期望；“尔”，你；“罄”，尽。
  • 句意：期望你能献出所有的好计谋，让我的勋业得以兴起。
• “勿以方燕颐，所书聊复尔”：
  • 字词：“方燕颐”，不太明确具体含义，推测可能指安逸闲适；“聊复尔”，姑且如此。
  • 句意：不要因为处于安逸状态，就认为写诗只是姑且为之。
• “卮酒正须釂，话言未能已”：
  • 字词：“卮酒”，酒杯中的酒；“釂”，干杯。
  • 句意：酒杯中的酒正该干杯，我们的交谈还没有结束。
• “都护万年觞，何当至庭戺”：
  • 字词：“都护”，官职名，这里可能借指举杯祝酒之人；“庭戺”，台阶。
  • 句意：都护举杯祝万年之寿，这酒杯何时能传到台阶前。
• “文章藉老手，直笔中兴纪”：
  • 字词：“藉”，凭借；“老手”，指经验丰富的人，这里指史浩；“直笔”，如实记载。
  • 句意：文章要凭借你这样的老手，用直笔记录中兴大业。
• “载嘉矍铄翁，焉得辞骫骳”：
  • 字词：“载嘉”，再次嘉奖；“矍铄翁”，精神矍铄的老人，指史浩；“骫骳”，屈曲，引申为推脱。
  • 句意：再次嘉奖你这位精神矍铄的老人，你怎能推脱呢。

我承受着如同帝尧禅让般的使命，恭敬地度过了五年执政时光。
治国之道贵在清静无为，圣人的言论有着深刻的含义。
若有人歌颂君主贤明，大臣们自然会感到欣喜。
期望让百姓安居乐业、长寿幸福，怎肯半途而废。
农民乐于在田间劳作，商人安心在市场经营。
随着时间推移看到丰收景象，国家的不良风气得以消除。
我起初并没有多大能力，全靠众多贤才的辅佐。
况且我有像史浩这样的元老，为人正直，不偏不倚。
史浩在东部任职超过三年，不远千里前来。
没能像赤松子那样遨游，停止诵读道经前来辅佐。
白发苍苍仍秉持六经之道，每日在朝廷侍奉。
史浩就像大雁遇到风得以展翅高飞，像鱼在水中自由自在。
史浩的儒家行为毫无瑕疵，道德之心没有世俗杂念。
有松柏般挺拔的姿态，如险峻的山岳般屹立。
我每天处理繁多政务，以最大的仁爱对待天下百姓，一视同仁。
在秋季收成时赐下小宴，大家靠近而坐，距离很近。
举行宴会我虽比不上周朝天子那样有隆重礼乐，但设宴并非为了封爵。
从你歌颂美好的新诗中，像你这样的人才有几个呢。
回想在澄碧殿的这次聚会，你屈尊前来有了快意的观赏。
也多次邀请公卿们，在这里谈论治国理政的道理。
我虚心想要接受他人意见，忠言往往是逆耳的。
我宁愿自己清苦也要让天下百姓富足，最大的快乐莫过于此。
很挂念文治武功所及的疆土，天下还没有完全统一。
周宣王曾在东都洛邑会盟诸侯。
期望你能献出所有的好计谋，让我的勋业得以兴起。
不要因为处于安逸状态，就认为写诗只是姑且为之。
酒杯中的酒正该干杯，我们的交谈还没有结束。
都护举杯祝万年之寿，这酒杯何时能传到台阶前。
文章要凭借你这样的老手，用直笔记录中兴大业。
再次嘉奖你这位精神矍铄的老人，你怎能推脱呢。

宋孝宗即位后，力图中兴，有着强烈的恢复中原之志。史浩是宋孝宗时期的重要大臣，曾担任宰相，在朝廷中具有重要影响力。此诗是宋孝宗在澄碧殿举行曲宴时和史浩的唱和之作。当时国家面临着外部压力和内部治理等诸多问题，宋孝宗期望得到史浩等大臣的支持与辅佐，以实现国家的繁荣和统一。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“揖逊荷帝尧”将自己的即位比作帝尧禅让，增添了诗歌的文化底蕴和庄重感；“东都会诸侯，宣王昔于是”用周宣王会盟诸侯的典故，表达了对实现国家统一、诸侯归附的期望。
  • 比喻生动：“翼乎鸿遇风，纵矣鱼在水”将史浩比作遇风的大雁和在水的鱼，形象地表现出史浩在朝廷中得以施展才能、自由自在的状态；“挺挺松柏姿，巉巉山岳峙”用松柏和山岳来比喻史浩的品行和姿态，突出其正直、稳固的形象。
• 语言特色：语言较为典雅庄重，符合帝王身份和宫廷唱和的氛围。用词严谨准确，如“寅恭”“跻民”“澄碧”等词汇，体现了较高的文学素养和对语言的精准运用。
• 意境营造：整首诗营造出一种宏大、庄重且充满期望的意境。通过描述治国理念、对史浩的赞扬以及对国家未来的期许，展现出宋孝宗作为君主的抱负和胸怀，同时也传达出一种君臣和谐、共同努力实现中兴大业的氛围。