沙门岛张生煮海・金盏儿

此曲节选自《沙门岛张生煮海・金盏儿》，主要讲述了龙女琼莲与书生张羽相遇的情景。二人因琴结识，张羽向琼莲求婚，琼莲表示需征得父母同意，让张羽八月十五前来招为女婿，展现了一段浪漫的爱情邂逅与初步的情感交流。

• “家住在碧云空，绿波中，有披鳞带角相随从，深居富贵水晶宫”：
  • 字词：“碧云空”，指天空和大海相连的地方；“披鳞带角”，指龙宫中的水族；“水晶宫”，传说中龙王居住的地方。
  • 句意：我家住在天空与大海相连之处的绿波之中，有众多水族跟随相伴，我深居在富贵的水晶宫里。
• “我便是海中龙氏女，胜似那天上许飞琼”：
  • 字词：“许飞琼”，传说中西王母的侍女，美貌非凡。
  • 句意：我就是海中龙氏的女儿，比那天上的许飞琼还要美丽。
• “岂不知众星皆拱北，无水不朝东”：
  • 字词：“拱北”，环绕着北极星；“朝东”，流向东方。
  • 句意：难道不知道众星都环绕着北极星，所有的水都流向东方吗？寓意世间万物都有其规律和归属。
• “妾身龙氏三娘，小字琼莲。见秀才弹琴，因听琴至此”：
  • 字词：“妾身”，古代女子的谦称；“小字”，小名。
  • 句意：我是龙氏三娘，小名叫琼莲。看见秀才你弹琴，因为听琴所以来到这里。
• “小生姓张名羽，字伯腾，潮州人氏。早年父母双亡，也曾饱学诗书，争奈功名未遂，游学至此，并无妻室”：
  • 字词：“小生”，古代年轻男子的谦称；“争奈”，怎奈。
  • 句意：我姓张名羽，字伯腾，是潮州人。早年父母都去世了，我也饱读诗书，怎奈功名没有成就，来这里游学，还没有妻子。
• “我见秀才聪明智慧，丰标俊雅，一心愿与你为妻。则是有父母在堂，等我问了时，你到八月十五日中秋节届，前来我家，招你为婿”：
  • 字词：“丰标俊雅”，容貌风度英俊文雅；“届”，到。
  • 句意：我看秀才你聪明智慧，容貌风度英俊文雅，一心愿意和你结为夫妻。只是父母还在，等我问过他们，你在八月十五中秋节的时候，来我家，我家招你为女婿。
• “常言道：‘有情何怕隔年期’，这有甚等不得那”：
  • 字词：“隔年期”，相隔一年的期限。
  • 句意：俗话说：“有感情的人不怕相隔一年的时间”，这有什么等不得的呢？

我家住在海天相接的绿波之中，
有一群水族随从相伴，
我住在富贵的水晶宫里。
我就是海中龙家的女儿，
比那天上的许飞琼还要美丽。
谁不知道众星都环绕着北极，
所有的水都流向东方呢？
我是龙氏三娘，小名叫琼莲。
因为听见你弹琴，所以循声而来。
我姓张名羽，字伯腾，是潮州人。
早年父母去世，我饱读诗书，
可惜功名未就，来此游学，还没娶妻。
我看你聪明又有风度，
愿意和你结为夫妻。
只是要先问过父母，
你八月十五中秋节来我家，我家招你为婿。
俗话说：“有感情不怕等一年”，这有啥等不了的？

《沙门岛张生煮海》是元代李好古的杂剧作品。元代社会政治黑暗，民族矛盾和阶级矛盾交织，但文化艺术却呈现出多元发展的态势，杂剧在此时达到了鼎盛。这部作品以神话爱情为题材，反映了当时社会人们对自由爱情的向往与追求。此曲部分可能是作者在创作该剧时，为了展现男女主人公相遇相恋的浪漫情节而精心构思的。

• 表现手法：
  • 对比衬托：将龙女与许飞琼相比，突出龙女的美貌；以“众星拱北”“无水朝东”这样的自然现象来寓意世间情感的必然归属，为男女主人公的爱情发展增添了一种合理性和必然性。
  • 对话推进：通过张羽和龙女的对话，生动地展现了二人从相识到情感交流的过程，使情节自然流畅，人物形象也在对话中逐渐丰满。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓郁的民间口语色彩，如“争奈”“等不得”等表述，使剧本更贴近普通民众的生活，易于观众理解和接受。同时，在人物对话中又不失文雅，展现出一定的文学素养。
• 意境营造：曲中描绘了龙女居住的“碧云空，绿波中”的水晶宫，营造出一种神秘而美妙的仙境氛围，为这段浪漫的爱情故事增添了奇幻色彩，使读者或观众仿佛置身于一个充满神话色彩的世界中。