秋夜宿东白启师方丈

这首五言律诗是诗人秋夜留宿东白启师僧方丈室的即兴之作，描绘了秋日僧院清冷静谧的夜景，刻画了高僧坐禅忘晓的形象，抒发了诗人忘却世俗尘缘、向往禅寂空明心境的情怀，兼具写景、写人与抒怀的多重意趣。

1. 竹梧满秋庭，萧萧凉气早：竹梧，指竹子与梧桐树，多为禅院常见的清雅绿植；秋庭，秋日的寺院庭院；萧萧，形容风吹草木的清越声响；凉气早，秋日的凉意早早降临。
2. 孤灯照跏趺，高僧坐来晓：跏趺，即结跏趺坐，佛教禅修的标准坐姿，双足交叠放于双腿之上；坐来晓，静坐直至天明。
3. 风清鹤梦醒，云淡钟声杳：鹤梦，此处以鹤的清梦喻指高僧超然物外的禅定心境，亦暗含禅修中超越世俗的梦境；杳，意为悠远消散，形容寺院钟声渐远渐弱。
4. 尘事永相忘，心空众缘了：尘事，世俗间的繁杂事务；心空，禅修中达到的空寂无执的心境；众缘了，意为一切世俗的因缘牵绊都已了结放下。

秋日庭院里竹影与梧影交错铺陈，
秋风萧萧，凉意早早浸透了衣襟。
孤灯一盏照着结跏趺坐的身影，
高僧默然端坐，不觉已是天晓时分。
清风徐来，恍若惊醒了鹤般超然的清梦，
云色淡远，寺院的钟声渐杳消散。
从此世俗尘事永远相忘，
心境空寂明净，一切俗缘都已了结。

沈遇为明代中期吴地诗人、画家，号雪樵，与当时僧界人士多有唱和，诗作多带有闲适淡远的禅意色彩。此诗是其秋夜留宿于僧寺方丈东白启师处所作：东白启师为当时僧人，具体生平史料记载不多。明代中期禅风浸润士林，文人与僧众交游唱和已成风尚，诗人亲历秋夜僧院的静谧氛围，目睹高僧坐禅的状态，由此生发出对清净禅寂生活的体悟，写下此诗以抒胸臆。

1. 格律与章法：全诗为标准五言律诗，颈联（风清鹤梦醒，云淡钟声杳）严格对仗，“风清”对“云淡”，“鹤梦醒”对“钟声杳”，词性相对，意境相合，平仄协调，音韵流转自然。章法上遵循“景—人—景—情”的结构：首联铺陈秋夜僧院的环境氛围，颔联刻画高僧坐禅忘晓的形象，颈联以风、云、钟声强化静谧意境，尾联直抒超脱尘俗的禅心，层层递进，结构严谨完整。
2. 意象营造：选取竹梧、秋庭、孤灯、跏趺、鹤梦、钟声等意象，以视觉（竹梧、孤灯、云淡）、听觉（萧萧风声、寺院钟声）结合，营造出清冷空灵、静谧悠远的禅院秋夜氛围，将秋夜的清寂与禅修的空寂融为一体，烘托出超然物外的心境。
3. 情感表达：以景衬情，借僧院秋夜的静谧烘托内心的空寂，先写高僧坐禅之态，再渲染环境氛围，最后以“尘事永相忘，心空众缘了”直接点明禅心境界，将写景、写人、抒情融为一体，自然流露对世俗尘缘的超脱之意，体现出明代文人禅悦之风影响下的诗作特色，意境淡远，韵味悠长。
4. 用典与象征：“跏趺”为佛教禅修常用典故，精准刻画高僧坐禅的姿态，点明场景的禅修属性；“鹤梦”以鹤的超然意象象征高僧与诗人超脱世俗的心境，赋予诗句禅意内涵，使诗歌更具文学张力。