竹枝词四首时阻风安乡河中

· 袁宏道

芦花枝上水痕新,南市东村打白鳞。
只在梁山山背面,梁山何苦不离人。

简要说明

这首是袁宏道旅途中阻风安乡河畔的即兴竹枝词,以浅白质朴的笔触勾勒水乡渔乡的日常景致,又以谐谑口吻调侃滞留处境,于平易中流露真率随性的心境,尽显公安派“独抒性灵”的创作特质。

逐句注释

  1. 芦花枝上水痕新:芦枝即芦苇的枝条;水痕新指刚涨退的河水留下的新鲜水渍,点明水涨时节的江边实景,营造出清新湿润的水乡氛围。
  2. 南市东村打白鳞:南市东村泛指渔村各处;打指以网捕捞,白鳞为对浅白色淡水鱼的俗称,描绘水乡居民日常劳作的鲜活场景。
  3. 只在梁山山背面:学界多认为此梁山指今湖南安乡县附近的梁山,一说为湖北境内梁山;诗人乘船因大风受阻于梁山背风处,无法继续前行。
  4. 梁山何苦不离人:以拟人手法将梁山赋予人的情态,看似抱怨梁山“纠缠”船只不肯放行,实则是借戏谑口吻消解羁旅滞塞的小烦闷,将旅途的小尴尬化为灵动的谐趣。

现代译文

芦枝梢头沾着新涨水的清痕,东村西村的渔民正捞起白鳞鱼群。
我们的船只停在梁山的山背后,梁山呀,何苦总缠着不肯放我们通行?

创作背景

袁宏道为明代公安派文学领袖,主张“独抒性灵,不拘格套”,反对复古模拟的文风。这首组诗作于其旅途中船被大风阻于安乡河湾之时,彼时他或赴任、或出游,滞留水乡时目睹渔家日常劳作,触景生情,以竹枝词的民间体式写下此作,将羁旅的小滞塞化为轻松谐趣的即兴吟唱。

艺术赏析

  1. 体裁与语言:本诗采用竹枝词体式,本为巴蜀民间歌谣,后经文人仿作多咏风土人情。全诗语言浅近直白,无刻意雕琢之迹,完全以口语化的笔触摹写眼前实景与即兴感受,贴合民歌质朴自然的特质。
  2. 表现手法:前两句用白描手法,勾勒出水乡芦岸、渔舟劳作的鲜活画面,将寻常景致写得清新灵动;后两句巧用拟人,将梁山赋予人的情态,以戏谑抱怨的口吻消解羁旅滞闷,化愁苦为谐趣,尽显真率随性的性灵表达。
  3. 意境与情感:全诗将水乡日常风物与羁旅小情绪自然融合,没有刻意的抒情,却于平易的叙述中透出闲适又带些许调侃的旅途心境,意境清新淡远,余味悠长。

常见问题

《竹枝词四首时阻风安乡河中》的作者和朝代是什么?

《竹枝词四首时阻风安乡河中》的作者是袁宏道,页面按明作品展示。

《竹枝词四首时阻风安乡河中》主要写了什么?

这首是袁宏道旅途中阻风安乡河畔的即兴竹枝词,以浅白质朴的笔触勾勒水乡渔乡的日常景致,又以谐谑口吻调侃滞留处境,于平易中流露真率随性的心境,尽显公安派“独抒性灵”的创作特质。

《竹枝词四首时阻风安乡河中》的创作背景是什么?

袁宏道为明代公安派文学领袖,主张“独抒性灵,不拘格套”,反对复古模拟的文风。这首组诗作于其旅途中船被大风阻于安乡河湾之时,彼时他或赴任、或出游,滞留水乡时目睹渔家日常劳作,触景生情,以竹枝词的民间体式写下此作,将羁旅的小滞塞化为轻松谐趣的即兴吟唱。

《竹枝词四首时阻风安乡河中》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与语言 :本诗采用竹枝词体式,本为巴蜀民间歌谣,后经文人仿作多咏风土人情。全诗语言浅近直白,无刻意雕琢之迹,完全以口语化的笔触摹写眼前实景与即兴感受,贴合民歌质朴自然的特质。 2. 表现手法 :前两句用白描手法,勾勒出水乡芦岸、渔舟劳作的鲜活画面,将寻常景致写得清新灵动;后两句巧用拟人,将梁山赋予人的情态,以戏谑抱怨的口吻消解羁旅滞闷,化愁苦为谐趣...