这首七言律诗是明代公安派代表诗人袁宏道登临华山的纪游之作,全诗围绕华山清幽古寂的景致展开,既融入对仙迹湮没的怀古之思,又抒发了登山后身心俱畅、超脱尘俗的快意,最终以亲试乳泉的细节收束,尽显诗人寄情山水、独抒性灵的意趣。
登华
仙迹久湮无后辈,游人逆数即前朝。
身轻眼豁肠皆换,月冷烟清梦亦遥。
见说乳泉甘似酒,扪萝亲与试云瓢。
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简要说明
逐句注释
- 洗头盆下撷芝苗:洗头盆为华山名胜,传为轩辕黄帝洗头之处;撷(xié)指采摘,芝苗即灵芝幼苗,此处泛指山中仙草。句意:在洗头盆下方的山径间,我采摘起鲜嫩的灵芝幼苗。
- 古洞深松话寂寥:古洞指山中幽古洞穴,深松指苍劲古松,寂寥形容环境清幽寂静,亦暗含心境的疏淡。句意:在古洞与苍松掩映之间,与同游者相对闲谈,只觉周遭一片清寂空旷。
- 仙迹久湮无后辈:湮(yān)指埋没、消散,仙迹指仙人留下的遗迹。句意:仙人留下的踪迹早已被岁月埋没,再无后人能追寻仙踪。
- 游人逆数即前朝:逆数即逆推、回溯推算,前朝指久远的前代。句意:游人回溯过往,所见的山中陈迹都已是前朝遗留的旧物。
- 身轻眼豁肠皆换:眼豁指眼界豁然开阔,肠皆换化用禅语“脱胎换骨”之意,形容登山后身心俱畅,超脱尘俗。句意:登山后只觉身体轻盈,眼界豁然开朗,仿佛连身心都脱胎换骨一般。
- 月冷烟清梦亦遥:月冷指月色清冷,烟清指山间烟雾清朗,梦亦遥谓心境超脱,连梦境都变得悠远不沾俗世。句意:月色清冷,山间烟雾清朗,此时心境高远,连梦境都变得悠远脱俗。
- 见说乳泉甘似酒:见说即听说,乳泉指山中渗出的清冽泉水,因其色白如乳故名。句意:听闻山中的乳泉甘甜如酒。
- 扪萝亲与试云瓢:扪(mén)指攀援、握持,萝指山中松萝、女萝等藤蔓植物,云瓢代指清雅的饮具(一说以云木为瓢)。句意:我攀着藤萝,亲手拿起云瓢,舀来乳泉细细品尝。
现代译文
在轩辕洗头的盆边,我采摘下灵芝嫩苗;
古洞幽深,苍松掩映,相对闲谈只觉寂寥。
仙人的遗迹早已埋没,再无后人追寻仙踪;
游人回溯过往,所见陈迹都已是前朝旧物。
身轻如燕眼界豁然,仿佛连五脏六腑都已换过;
月色清冷烟雾清朗,连梦境都变得悠远超脱。
听说山中的乳泉甘甜如酒,
我攀着藤萝,亲手拿着云瓢,舀来泉水细细品尝。
创作背景
袁宏道为明代公安派领袖,主张“独抒性灵,不拘格套”,反对前后七子的拟古之风。他一生多次游历名山大川,寄情山水以排遣仕途失意与世俗束缚。此诗当作于其某次登临华山之时,彼时诗人摆脱官场繁务,以自在之心观照华山胜景,既以细腻笔触描摹山中幽境,又借仙迹湮没之叹抒发历史沧桑之感,同时展现了超脱尘俗的性灵之趣,契合其文学主张与人生心境。
艺术赏析
- 格律与体式:此诗为七言律诗,大体合于近体诗平仄规则,但颔联“仙迹久湮无后辈,游人逆数即前朝”对仗并不严整,体现了公安派“不拘格套”的创作特点,不为格律束缚而以意为主。
- 意象营造:选取华山独有意象如洗头盆、古洞、深松、乳泉、扪萝等,构建出清幽古寂的山水意境,既贴合华山的自然风貌,又暗含仙道隐逸的文化意蕴。
- 情感脉络:全诗以游赏动线为线索,从采摘芝苗的闲适,到怀古叹仙的淡远,再到登山后身心舒展的畅快,最后以亲试乳泉的雅兴收束,情感流转自然,将写景、怀古、抒怀融为一体。
- 语言风格:语言平易清新,不事雕琢,以直白的笔触描摹实景与心境,符合公安派“性灵说”推崇的自然真率的文风,无堆砌典故之弊,尽显诗人真实的游山意趣。
- 细节点睛:尾联“扪萝亲与试云瓢”以动作细节收束全诗,将诗人探胜寻幽的兴致具象化,既呼应前文的仙踪之思,又强化了山水游赏的快意,余韵悠长。
常见问题
《登华》的作者和朝代是什么?
《登华》的作者是袁宏道,页面按明作品展示。
《登华》主要写了什么?
这首七言律诗是明代公安派代表诗人袁宏道登临华山的纪游之作,全诗围绕华山清幽古寂的景致展开,既融入对仙迹湮没的怀古之思,又抒发了登山后身心俱畅、超脱尘俗的快意,最终以亲试乳泉的细节收束,尽显诗人寄情山水、独抒性灵的意趣。
《登华》的创作背景是什么?
袁宏道为明代公安派领袖,主张“独抒性灵,不拘格套”,反对前后七子的拟古之风。他一生多次游历名山大川,寄情山水以排遣仕途失意与世俗束缚。此诗当作于其某次登临华山之时,彼时诗人摆脱官场繁务,以自在之心观照华山胜景,既以细腻笔触描摹山中幽境,又借仙迹湮没之叹抒发历史沧桑之感,同时展现了超脱尘俗的性灵之趣,契合其文学主张与人生心境。
《登华》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与体式 :此诗为七言律诗,大体合于近体诗平仄规则,但颔联“仙迹久湮无后辈,游人逆数即前朝”对仗并不严整,体现了公安派“不拘格套”的创作特点,不为格律束缚而以意为主。 2. 意象营造 :选取华山独有意象如 洗头盆 、古洞、深松、乳泉、扪萝等,构建出清幽古寂的山水意境,既贴合华山的自然风貌,又暗含仙道隐逸的文化意蕴。 3. 情感脉络 :全诗以游赏动线为...